Всякому, кто увлекается российской нумизматикой, Алтай известен по «Колыванской меди», «Сибирской монете» и «Сузунскому монетному двору». Более «продвинутые» собиратели припомнят заводские «угольные печатки». Бонистам тоже есть чем заняться - по «эмиссии» частных денег в XX веке Алтай не отставал от других регионов Отечества. Но меня давно интересовал вопрос, а были ли деньги на Алтае до русской колонизации? Если были - то когда, чьи, для чего? Материал помаленьку копился и вот что получилось. Античные и византийские монеты. В 1940 году в журнале «Вестник Древней Истории» (№3-4) была опубликована статья доктора исторических наук Сергея Владимировича Киселева (1905-1962) «Находки античных и византийских монет на Алтае» в которой автор сообщал: "В Бийском музее под №83 хранится серия монет, собранных на песках жителями села Усть-Чарышская Пристань на Оби. Все монеты - западного происхождения и по времени относятся к трем хронологическим группам: 1) ко времени около начала н.э., 2) к VI в. н.э. и 3) к началу X в." С.360. "Первая (группа) состоит из причерноморских монет времени около начала эры. Общеизвестна близость материальной культуры скифо-сарматских племен Причерноморья и современного им населения южной Сибири. Уже основываясь на этом, можно предполагать регулярные непосредственные связи обеих сторон". "Новое оживление сношений западных стран с народами Центральной Азии и южной Сибири наблюдается, как известно, с VI в. н.э. В это время достигают большой силы восточный и западный каганаты тюрок, захватившие власть над всей Центральной и Средней Азией от Мавераннагра до Ордоса.На западе своих владений тюрки столкнулись с противодействием Сасанидов. В поисках поддержки против Ирана, а позднее против арабов западно-тюркский каганат вошел в тесные сношения с Византией, согласовывая совместные действия через посредство посольств тюрок в Константинополь и византийцев на восток в Семиречье. Алтай не только входил в это время в состав тюркского каганата, он был его колыбелью в первой половине VI в. В связи с этим наличие на Алтае изделий византийского происхождения нельзя считать неожиданным." "В 1908 г. в составе замечательного клада, найденного около села Терехина Кузнецкого района, вместе с ценными золотыми вещами степного искусства VI-VIII вв. были найдены утраченные три золотые монеты, судя по описанию находчика, - византийские ("с изображением на одной стороне женщины, а на другой - мужчины с крестом и надписью нерусской").С.362-363. "Третья группа также весьма показательна. ...В эпоху македонской династии вновь крепнет Восточная империя. Военные удачи на Балканах, связи с Хазарией, а затем союз с Русью и успешная политика на Кавказе способствуют усилению империи Ромеев. При этом характерно, что вся политика византийцев этого периода, так или иначе, через болгар, через хазар или через Кавказ, соприкасалась с кочевыми племенами тюрок. По-видимому, эти связи были значительными, если монеты Константина VII и Романа проникали далеко на восток до Алтая...". С.363. Для чего нужны деньги? Кто-то охотится, кто-то ловит рыбу, кто-то собирает хворост для костра, кто-то несет в пещеру орехи, съедобные коренья и растения, кто-то делает каменные остроконечники и скребки, кто-то обрабатывает шкуру…. С глубокой древности люди практикуют разделении труда и обмениваются друг с другом его результатами. Простейшая форма обмена предметами, услугами нынче называется бартером (еще совсем недавно не во всяком словаре можно было отыскать это слово, но теперь-то мы хорошо знаем, что это такое). Однако, по мере углубления разделения труда, натуральный обмен все болезненнее проявляет свои недостатки, и, главный - слишком сложный и длительный процесс обмена. Вот тогда-то и появляются деньги – всеобщий эквивалент, универсальный посредник в торговых операциях. Не буду утруждать Вас пересказом марксистской теории развития форм стоимости, сущности и функции денег – читайте «Капитал». Главное для нас – деньги это инструмент товарного хозяйства, торговли, а, следовательно, в обществах, где господствует замкнутое, натуральное хозяйство потребности в деньгах нет. На протяжении тысячелетий далекая сибирская периферия, оторванная от главных центров товарного производства и торговых путей, не нуждалась и не производила собственных денег. Зато мы находим довольно значительное количество денег иностранных, и, прежде всего, китайских. Кочевники Великой Степи временами поддерживали весьма оживленные отношения с Поднебесной империей, но в отличие от Китая в их среде монеты были не инструментом обмена, а сувенирами, чужестранными прихотливыми и забавными безделушками, украшениями. Позволю себе процитировать тезисы доклада В.В. Серова «О причинах появления первых монет на Алтае» опубликованных в сборнике «Десятая Всероссийская Нумизматическая конференция. Тезисы докладов и сообщений». (М., 2002. С.48-49) О ПРИЧИНАХ ПОЯВЛЕНИЯ ПЕРВЫХ МОНЕТ НА АЛТАЕ. Археологические находки последних лет позволяют более уверенно ответить на важные вопросы, связанные с появлением монет на территории Древнего Алтая. Результаты анализа нумизматических данных можно представить следующим образом. 1. Впервые монеты стали появляться на Алтае около середины VI в., что совпадает со временем становления древнетюркской культуры. Территория Горного Алтая становится важной частью возникшего в тот период государственного образования – Тюркского каганата, который вел активную борьбу за право контролировать Великий шелковый путь. Одним из итогов этой борьбы стало формирование его алтайского ответвления – «Кыргызского пути». Первая группа монет датируется первой половиной VI – первой половиной VII вв. Важно отметить, что 16 из 20 монет по времени изготовления относятся ко второй половине VI в. (поздние у-шу); две монеты – к периоду 502-557 гг. и еще две – кайюань тунбао первых выпусков (вторая четверть VII в.). Таким образом, первое поступление монет на Алтай связано с включением его территории в состав Тюркского и I Восточно-тюркского каганатов (552-630 гг.), а также с активностью алтайских тюрок, привозивших монеты из военных походов. Типология монетных находок указывает на то, что походы направлялись в основном на юг, против северных государств Китая. 2. Другая партия монетного материала датируется периодом второй половины VII-VIII в. Характерное отличие этой группы монет – абсолютное преобладание типа кайюань тунбао (более 80%), имеющего отличия от «классического» образца 20-х гг. VII в. Остальные монеты среднеазиатские. Другим отличием второй группы является то, что около 25% монет представляют собой единичные находки за пределами предгорной зоны. По-видимому, основным источником поступления монет на Алтай в то время оставались походы тюрок, которые проявляли незаурядную внешнеполитическую активность и после распада Восточно-тюркского каганата, и в период существования II Восточно-тюркского каганата (682- 744.). Нумизматический материал отражает участие алтайских тюрок в походах на Семиречье и против Танской империи. Удобные для кочевых племен предгорья во второй половине VII в. были заселены новыми участниками политического действия. Именно они и приносили из походов танские и среднеазиатские монеты. Единичные же находки в горной и лесостепной зонах свидетельствуют о возникновении иного источника поступления монет на Алтай. Близость такого экономического гиганта, как танский Китай, не могла не втянуть алтайцев в экономические процессы, протекавшие на территории Центральной Азии. Монета к VIII в. еще не признавалась обязательным атрибутом контактов с внешним миром, но уже превращалась в символ существующего и осознаваемого алтайским этническим контингентом, даже не участвовавшим в завоевательных походах, движения материальных ценностей. Возможно, впрочем, что на расширение ареала распространения монет повлияли также интенсивные этнические перемены VII-VIII вв. 3. После VIII в. поступление монет на Алтай прекращается, что можно объяснить вполне определенными политическими причинами. Опираясь на предложенную схему, можно прогнозировать характер, географию и хронологию будущих монетных находок на территории современного Алтая.
Средневековые китайские монеты, найденные на Алтае. Целая серия китайских монет «ушу цянь», «чанпин ушу» и «кайюань тунбао» обнаруженна археологической экспедицией М.Т. Абдулганеева и Н.Ф. Степановой при раскопках могильника Горный-10 который находится в 0,5 км. от поселка Горный Красногорского района Алтайского края, на мысу правого берега реки Иша. «На поясе женщины (?) из могилы №6 были найдены 7 китайских монет «у-шу цянь». Пять китайских монет («у-шу цянь», «чанпин у-шу», «кайюань тунбао») обнаружены в нарушенной силосной ямой могиле №18». Монеты из погребения №6 датируются 585 г. а из погребения №18 - VI-VII вв. (М.Т. Абдулганеев. Могильник Горный 10 – памятник древнетюркской эпохи в северных предгорьях Алтая. // Пространство культуры в археолого-этнографическом измерении Западной Сибири и сопредельных территорий. Материалы XII западносибирской археолого-этнографической конференции. – Томск, 2001. С.128). «Уже первым выпуском танских бронзовых монет с квадратным отверстием (621 г.) были определены основные черты цяня, продержавшегося на Дальнем Востоке более 1200 лет. На лицевой стороне цяней первых выпусков изображены четыре китайских иероглифических знака, по одному с каждой стороны отверстия. Вся надпись означает: «имеющая хождение монета начала правления». … Оборотная сторона танских монет, как правило, гладкая. Однако часто на ней бывают отдельные точки и черточки, якобы обозначающие различные выпуски, или небольшие дуги вроде полумесяца, которые китайские предания объясняет как след ногтя императора или императрицы, прикоснувшихся к непросохшей еще глиняной форме».(Быков А.А. Монеты Китая. – Л., 1969. С.18). На Алтае четыре танские монеты обнаружены при раскопках курганного могильника Сростки I (Бийский район, с. Сростки) М.Д. Копытовым в 1925 г. и одна С.М. Сергеевым в 1930 г.. Среди монет, найденных в 1925 году «две из них на оборотной стороне имеют специальный знак «няньхао» («Хуэйчан»). Такие монеты чеканились в Китае только в период правления императора У-цзуна (841-845) и, следовательно, не могли попасть в курганы ранее середины IX в.»(Неверов С.В. Материалы раскопок М.Д. Копытова у с. Сростки.// Охрана и исследование археологических памятников Алтая.- Барнаул, 1991. С.128). В 1989 г. во время археологических раскопок аварийного могильника Кукушкин елбан-2 у с. Точильное, Абдулганеевым М.Т. и Шамшиным А.Б. были обнаружены четыре монеты «кайюань тунбао». Монеты династии Тан в Горном Алтае найдены при раскопках в долине реки Юстыд и у села Шибе, а в предгорном и степном Алтае на памятниках у сел Акутиха, Иня и Черная Курья. Эту танскую монету особого типа «Цяньюань Чжунбао» («Тяжелая монета» 758-760 г.) мы нашли в конце 70-х годов прошлого века в бору на распашке противопожарной полосы недалеко от станции Красный Аул теперь уже независимого Казахстана. Она была моей первой традиционной китайской монетой, и стоило немалых трудов понять, что это такое. Как и В.В. Серов, я не встречал в археологической литературе Алтая сообщений о находках китайских монет после VIII-IX вв., однако на урочище Букур мы нашли монету династии Северная Сун. Вполне возможно, что она была привезены из Китая (Синьцзяня) татарскими купцами во второй половине XIX в., но не исключено и более раннее ее появление на алтайской земле.
Традиционные монеты династии Цин. «Время господства в Китае маньчжурской династии Цин (1644-1911) ознаменовано рядом нововведений и крупной реформой монетного дела в конце XIX в. Еще до своего утверждения в Китае Цинны отливали монеты китайского образца. Надписи на них сделаны монгольским шрифтом и содержан наименование девиза правления, который избирали себе первые представители династии по примеру китайских императоров. …Указание места отливки, лишь изредка и случайно помещавшиеся на монетах предшествующих династий, всегда присутствует на цинских монетах. Отмечалось оно на обороте сокращенно, в первое время иногда по-маньчжурски, но большей частью по-китайски, потом дважды на каждой монете – китайскими иероглифами и в маньчжурской транскрипции, а с правления Юнчжэн (1723-1735) только по-маньчжурски».(А.А. Быков. Монеты Китая. – Л., 1969. С.31-32). Невозможно в кратком очерке описать все многообразие вариантов традиционных монет Цинов. Я предлагаю лишь те монеты, которые помогут приблизительно определить время выпуска довольно часто находимых в Сибири монет этой династии. Няньхао (девиз правления) «Шунь Чжи» («Благоприятное правление», 1644-1661) Няньхао «Кан Си» («Процветающее и лучезарное», 1662-1722) Няньхао «Ю Чжан» («Гармоничное и справедливое», 1723-1735) Няньхао «Цян Лун» («Непоколебимое и славное», 1736-1796) Няньхао «Цзя Цин» («Прекрасное и радостное», 1796-1820) Няньхао «Дао Гуан» («Целенаправленное и блестящее», 1821-1850) Няньхао «Сянь Фэн» («Всеобщее изобилие», 1851-1861) «Тайпин Тяньго» («Небесное Государство Великого Благоденствия», 1853-1864) Няньхао «Тун Чжи» («Совместное правление», 1862-1875) Няньхао «Гуан Сюй» («Блестящее наследие», 1876-1908) Няньхао «Сюань Тун» («Всеобщее единение», 1909-1911) По имеющейся у меня информации поисковиками на территории края найдено немало традиционных монет Китая, но, к сожалению, представленные на Форуме фотографии такого низкого качества, что использовать их для иллюстрации темы нет никакой возможности.
Монеты Средней Азии и Золотой Орды. Находки среднеазиатских монет и Золотой Орды на территории Алтайского края очень редки, что, возможно, объясняется окраинным, пограничным его положением и непостоянством торговых связей. В могильнике Горный 10 найдены монеты иранских шахов династии Сасанидов (III-VII века). Иллюстрации отсутствуют. Могильник Катанда II, курган №2. Раскопки 1925 г. «В могиле найдены: … монета тюргешская 740-742 г.». «Монета, названная уйгурской при ее первой публикации (Руденко С.И., 1926, рис.1)…. Подобные монеты отнесены А.Н. Берштамом к тюргешским, правления кагана Мохэ – Дагань (740-742)». (А.А. Гаврилова. Могильник Кудыргэ как источник по истории алтайских племен. – М.-Л., 1965. С.67). Тюргеши - тюркский народ, сформировавшийся примерно в VI в. н.э. и живший в Западной Джунгарии и Семиречье. В VII в. тюргеши входили в состав Западного Тюркского каганата, а в первой половине VIII в. образовали собственное государство – Тюргешский каганат (704-756). Границы каганата простирались от Шаша (Ташкента) на западе до Тарбагатайского хребта на востоке и от озера Балхаш на севере до Кашгара на юге. Столицей каганата был город Суяб, а малой ставкой Кунгур. Тюргешский каганат контролировал важный отрезок Великого шелкового пути и постоянно воевал то с китайцами, то с арабами. Участвуя в международных торговых операциях, тюргешские ханы наладили изготовление собственных денег. У китайцев они позаимствовали технологию (литье) и форму монет, но легенды были выполнены согдийской письменностью. На лицевой стороне монет обычно помещалась надпись: «Небесного тюргеш-хакана деньга», а оборотная – изображение тамги хана. Тюргешская монета, найденная в окрестностях г. Барнаула. Степной и лесостепной Алтай был далекой окраиной Монгольской империи и не входил в сферу влияния Джучидов восточная граница владений которых проходила по Иртышу. Я знаю о находке лишь двух джучидских монет на указанной территории. В 1977 г. житель села (Черная Курья) И.А. Сафонов нашел на огороде мелкую монету. По определению М.В. Северовой монета золотоордынская, XIV в» (Иванов Г.Е. К археологической карте верховьев рек Касмалы и Барнаулки.// Археология и этнография Алтая. – Барнаул, 1982. С.26.). «Убитая» износом и коррозией медная монета, но на ней просматривается легенда, выполненная арабской вязью. Особенности техники чеканки и оформления позволяют предположить, что это «останки» золотоордынского пула. В небольшом количестве представлены в ЮЗ районах Алтайского края и позднесредневековые монеты Средней Азии. Хотя, может быть, я просто не знаю о таких находка. Определить принадлежность этой медной монеты, найденной в Рубцовском районе, я не смог, но предполагаю, что она среднеазиатского чекана. (А.А. Тишкин, Ю.А. Тишкин. Находки близ с Новосклюиха в Рубцовском районе // Сохранение и изучение культурного наследия Алтайского края. Вып.X – Барнаул, 1999. С.125) Монета Кокандского ханства (1709 – 1876), впрочем, эта интересная тема уже выходит за установленные рамки «дорусской нумизматики Алтая».
P.S. Похоже, прояснилась ситуация с неопознанной монетой. Фельс. Тимуриды, амир Тимур, Самарканд (7)85 г.х.// 1383-1384 г. Вот как – сам великий Тимур в наших краях «отметился»! Средневековые арабские и европейские авторы сообщали, что на личной печати Тимура были вытеснены три равных круга расположенных в форме равностороннего треугольника. Посол короля Кастилии и Леона ко двору Тимура Руи де Клавихо утверждал, что каждый круг символизирует известные в те времена части света – Европу, Азию и Африку, а, следовательно, претензии Тимура на вселенское господство. Эти же знаки мы видим на его знамени и монетах. В имперской России они красовались на гербе Самарканда, а Н.К. Рерих, как символы триединства прошлого, настоящего и будущего заключенные в большой круг – вечность, использовал их в качестве символа Пакта Культуры. (Использованыматериалысайта : e-samarkand.narod.ru>Tamga.htm.) Думаю, интересна еще одна деталь – название монеты. В «Энциклопедическом словаре» Брокгауза и Ефрона приводится следующая любопытная информация: «Фельс – арабское слово, означающее медную монету; во множественном числе – фулюс. Отсюда происходит наше слово полушка, появившееся, по всей вероятности, во времена татарщины. Так надо думать потому, что дедная мусульманская монета к нам до татар не поступала, а татары дали ей очень малые размеры; только в устах монгола при том буква «Ф» обращается в «П». В Средней Азии и теперь на медных монетах пишется «фулюс», но в житейском обиходе народ называет их «пуль». Вот и разберись тут – полушка от тюркского «пуль» (пул) или от слова «половина» - половина «московки» (денги) которая была, в свою очередь, половиной «новгородки» (копейки), т.е. полушка - ¼ часть копейки. Сабир! Огромное спасибо за книги! Это в них я нашел ответ на мучившую меня загадку. Теперь осталось еще пару монет "разоблачить", а потом займусь "ордынками".
