Разрушенные храмы России..

Хочу выделить отдельную тему, посвященную разрушенным, заброшенным храмам России.
Можно добавлять свои фото, с кратким описанием, так же - статьи, относящиеся к данной тематике.
p.s. - спасибо Нине за идею)

 

Храм во имя Архистратига Михаила
Храм стоит один -оденешенек посреди поля, виден издалека. Чувства неописуемые, когда вот так посреди поля церковь, и кроме тебя ни души......
Каменный, однопрестольный. Построен в 1905 г.
Деревня со странным названием Растеряха,пензенской области

 

Казанский храм
с. Фатуевка пензенской области
Храм построен в 1853 году. В 1930-х годах закрыт и устроен под склад.
Необычная колокольня для нашей области

 

Церковь Николая Чудотворца
с. Дурасовка Пензенской области
Построена в 1836 г.

 

Вроде и страна одна, а жизнь по-разному... у нас в Сибири, такого нет... во всяком случае север Алтая...

 

Я Оле то же самое сказала.
... давно-давно на"синем" был парняга , он часто копал вблизи старых храмов. Мы общались с ним довольно долго, а потом он ушел. Зовут Дима, жил в Иваново, может кто знает о ком я говорю. Вот у него были фото интересные, рассказы, легенды.

 

Михайло-Архангельская церковь
Церковь начали строить к 1795 г., закончили постройкой в 1801 г.
В 1937 г. храм закрыли...В 1958 г. снесли часовню за алтарем
Обратите внимание- справа вдалеке точно такая же церковь , как будто блик в зеркале..

 

А что мы ни к одной из них не поехали))?

 

Может в тему. Когда- то гр. Черный Кофе исполнили, на мой взгляд, замечательную искреннюю песню.

 

Ну разве что на архитектуру посмотреть...

 

Выбито все?

 

Ну да

 

Коротенький сюжет про церкви Саратова, уже выкладывал в Саратовской ветке

 

Церковь Николая Чудотворца в с.Михайловка Мокроусовского района Курганской обл.

Церковь была заложена 13 июля 1900 г. благочинным Курганских уездных церквей, священником Петром Буровым. К маю 1905 г. внешние и внутренние работы были завершены, на семиглавый с высокой колокольней храм установлены 9 золоченых крестов. В 1906 г. были устроены три резных золоченых иконостаса, изготовленные в г. Ишиме по проекту И.А. Хлопотова. Им же были расписаны живописью и украшены орнаментом стены и своды здания.

6 ноября 1906 г. благочинным Николаем Буровым в сослужении восьми священников было совершено освящение главного престола во имя Святителя и Чудотворца Николая. В последующие годы были освящены и боковые приделы Михайловского храма: южный во имя священномученика Харлампия (8 февраля 1914 г.) и северный во имясСвятого Феодосия Черниговского. После освящения центрального престола на протяжении 10 лет строилась каменная с металлическими решетками церковная ограда, храм продолжал украшаться стенной живописью.

Николаевская церковь в с. Михайловском официально не закрывалась, перестала функционировать с 1932 г., в здании был размещен склад «Заготзерно».

К началу 1960-х гг. здание пришло в аварийное состояние, в стенах появились трещины, церковная ограда была полностью разрушена.


http://sobory.ru/article/?object=25090

 

А вот так сейчас выглядит церковь честь Вознесения Господня в с.Арлагуль,что в 4 км от меня.

Деревянный храм был построен в 1823 году. В начале 1870-х годов в состав Арлагульского прихода входили деревни: Мало-Арлагульская, Высокова, Больше-Моховая, Мало-Моховая, Старо-Щетникова, Прилогина, Камышная, Песьяная.

В 1872 году управляющий Тобольской епархией Преосвященнейший Ефрем (Рязанов), епископ Березовский усмотрел, что храм изнутри весьма тесен, а снаружи ветхий, приход же между тем многочисленный. После этой ревизии прихожане на собственные средства и церковные суммы изъявили желание построить новую каменную церковь. Для постройки нового храма выбрали самое возвышенное и самое удобное место в селе. 25 января 1874 году была выдана храмозданная грамота. 18 августа 1875 года состоялась закладка каменной церкви благочинным Курганских окружных церквей священником Петром Буровым.

Постройку храма поручили крестьянину Владимирской губернии Степану Волкову. Выбор подрядчика оказался неудачным. 2 июля 1881 года внутрь строящегося здания упал один изкуполов. Командированный Тобольской Строительной Комиссией архитектор Макаров нашел, что причиной падения главы явилось непрочное производство работ, недоброкачественность материала и отступление от проекта. В последующие годы строительство шло очень медленно.

В декабре 1899 года мещанином города Ишима Сергеем Багишевым устроен иконостас. 23 мая 1900 года новая церковь была освящена благочинным Курганских уездных церквей протоиереем Петром Буровым. В том же году старый деревянный Арлагульский храм перенесен в приходскую деревню Камышную.

В 1904 году по приговору Арлагульского приходского сбора был учрежден Комитет для сбора пожертвований в пределах прихода в пользу больных и раненых воинов [1].

В начале 1910-х годов приход церкви состоял из деревень Прилогиной, Камышной, Ново-Щетниковой, Старо-Щетниковой, Одинской, Больше-Моховой, Мало-Моховой, Мало-Арлагуль, Высоковой. При храме по штату положено было состоять двум священникам, диакону и двум псаломщикам.

К 1914 году подрядчиком Константином Малышевым под наблюдением архитектора Николая Юшкова к основному зданию храма были пристроены трапезная и колокольня.

Храм был закрыт в 1931 году.



В советское время был колхозный клуб.

http://drevo-info.ru/articles/27881.html

 

Церковь Михаила Архангела
с. Симбухово Пензенская обл
Построенная в 1780. Закрыта не позже 1930-х. В 2000-х возвращена верующим, отремонтирована.

 

Церковь Иконы Божией Матери Казанская
с.Подгорное Пензенская обл
Построена в 1893 Закрыта в середине 1930-х, сломаны завершения, в здании размещалась мастерская по ремонту с/х техники.
В 2010 возвращена верующим, восстанавливается.

 

Храм Казанской иконы Божией Матери
Пензенская обл с.Мерлинка
Деревянный Храм во имя Казанской иконы Божией Матери построен на рубеже 18-19 в. В 1886 он сгорел, и было решено построить новую каменную церковь.
В 1933 Храм заняли зерном...В 1970 сломали алтарь и боковые пределы..

Про церковь много легенд, якобы в этом месте находится какая-то аномальная зона, кто-то видел полтергейста, у людей , находящихся рядом ухудшается самочувствие, возникает чувство паники итп.

 

Оля, спасибо большое за очень нужную тему! И спасибо за прекрасные фотографии! Респект!

 

Идею подкинула Нина Мильтюши, спасибо ей!
Фото не очень качественные некоторые, зато свои)

 

Нужная тема,Оль!Хотя бы так оставить Память об этих храмах!

 

Я вот всегда охреневаю, как люди клали купола из кирпича!
И, ведь, после многих десятилетий издевательств над строениями, купола до сих пор держатся!!!

 

Чисто технически выполнить это не сложно. Правда в те годы не было конечно таких приспособлений и механизмов. Все на ручной тяге. Все дело в применяемых материалах. Мне кажется. Ну кто сейчас в раствор яйца, допустим, добавляет? Нет конечно. Дороговато. Берут готовые смеси, которые зачастую и по качеству- то не очень. И лепят домики, которые от ветра разваливаются. И кирпич тот же... Я раз сталкивался в молодости помниться с ремонтом старинного здания. Нужно было эл. проводку развести. Ох намучались. Ничего не сверлится и не долбиться. Как монолит. Что кирпич, что раствор. Вот это постройка, действительно на века.

 

Сийский монастырь под Архангельском. Основан преподобным Антонием Сийским в 1520 году. Место очень хорошее и красивое. Речка, цепь озер, леса... После Революции был экспропреирован государством. Купола сняты, вся церковная атрибутика убрана. Мощи Антония залиты бетонным полом. В летний период использовался как пионерский лагерь, а в зимний наверно просто стоял пустой, поскольку коммуникаций там нет и не было никаких, кроме электричества. Потом вообще бросили его до 90х годов. Нашлись люди в Епархии, на волне демократии власть заигрывала со всеми, вернули туда жизнь. Появились и купола и кресты. Снова живут монахи. Считается целебным местом. Сам точно видел, как женщина с больными ногами поднималась на колокольню. А пройти туда и здоровому человеку трудновато. Так вот она просила, что если поднимется туда, то ноги перестанут болеть. И точно, назад уже чуть не бегом спускалась. Вот такая история...

 

Мы, выросшие и воспитанные в СССР, не шибко то в чудеса верим. Хотя... утверждать наверняка, я думаю, никто не станет, что чуда нет,.., или оно есть.

 

@Обезьян? Не гоже сквернословить. Об храмах повествование идёт.

 

Этот храм довелось видеть. Оль, около него мы с тобой познакомились.

 

КЛАСС! СУПЕР! МОЩЬ! ГЛЫБА!!
ФОТО ПОСТАВИЛ НА ЗАСТАВКУ.

 

Это было утро 5 ноября, мой день рождения) было тепло после заморозка и туманнннн

 

Есть на р. Печоре населенный пункт, под названием Усть- Цильма. Это историчесски старинное село староверов, к титульной нации имевшее совершенно не прямое отношение. У нас раньше байка ходила, мол призывают паренька из Усть- Цильмы в армию и на сборном пункте его спрашивают- Вы кто по национальности? Русский, Коми...? Нет, говорит- Я Устьцилем. Так вроде нет такой национальности? Есть говорит. Устьцилем и все тут... Ну это отступление.
Речь пойдет о знаменитом кладе старообрядцев. Его называют " Золотом Рябушинских". Ну да, было там два бочонка золотых червонцев. Но основное, почему клад был спрятан, что бы сохранить для потомков бесценные старинные церковные книги, иконы и т.д. Смутные тогда были времена. И все это находится до сих пор в глуши припечорья на р. Умба. Почему я об этом здесь пишу? Вроде тема лишь краем касается каким- то. Утраченными пока православными ценностями. Есть небольшой рассказик об этом кладе. Особенно в концовке все станет понято. Почему?
http://www.proza.ru/2015/11/07/71
Если интересно, то в поисковике можно просто забить "Золото Рябушинских". Других кладов за ними не числилось. Из - за него более ста человек сожгли себя заживо. Не из- за золота. Из- за Веры.

 

Дубровное (Дубровское) Могилевской/Утечьей волости Курганского уезда
Часовня
Церковь во имя Преображения Господня
Село Дубровное Могилевской/Утечьей волости на берегу озер Губино и Разгубино, на земском тракте. Ежегодно 6 августа в день престольного праздника проводился первоначально торжок, позднее ярмарка (с 1 по 6 августа). Селение значилось в приходе Сретенской церкви села Моршихинского.
В 1848 г. жители деревень Дубровной и Бычаговой обратились в Тобольскую духовную консисторию с просьбой об устройстве новой церкви взамен ветхой часовни в деревне Дубровной. 16 июня 1849 г. выдана храмозданная грамота на строительство деревянной церкви на каменной фундаменте во имя Преображения Господня. 6 августа этого же года благочинным, священником Знаменской церкви села Мостовского состоялась закладка нового храма. Иконостас выполнен тобольским мещанином Петром Бельковым. 23 мая 1859 г. благочинным, священником Сретенской церкви села Моршихинского Михаилом Иваницким соборне совершено освящение церкви Преображения Господня.
К началу ХХ в. деревянный Дубровинский храм обветшал. Прихожане Преображенской церкви села Дубровного приняли решении о постройке каменного храма. Подрядчиком нового строительства избран крестьянин деревне Плетневой Омутинской волости Ялуторовского уезда Егор Макаров. 30 июля 1905 г. каменная Преображенская церковь освящена.
В 1913 г. в приход Преображенской церкви села Дубровного входили деревни: Бочагова, Черная, Кабакова, Полой.

 

О, отличная тема, прям по профилю. Буду потихонечку выкладывать фото и инфу. Если конечно кому интересно.





Вершинская Ильинская церковь

О храме на реке Ерге Сольвычегодского уезда сохранились лишь чрезвычайно скудные сведения. В «Церковно-историческом и статистическом описании церквей Сольвычегодского уезда Вологодской епархии за 1854 год» читаем: «Церковь находится в 50 верстах от реки Двины на правом берегу оной при вершине речки Ерги. По какому случаю церковь восприяла свое первоначальное существование, это неизвестно. Из документов видно, что холодная Ильинская церковь построена в 1710 году, а теплая сгорела в 1844 году, на место которой в 1850-м году построена новая - обе деревянные. В приходе имеются три деревянных креста, поставленные издревле усердием прихожан на разных местах, в память избавления от скотского падежа». Согласно клировым ведомостям за 1900 год, храм был возведен в 1710 году в селе Ержская Вершина (село получило название по речке, на котором оно находилось) и освящен во имя великомученика Георгия. По всей вероятности, здесь название указано ошибочно, но именно под таким посвящением храм упоминается в дореволюционных трудах. Тем не менее, среди нескольких упоминаний в работах более позднего времени она снова стала именоваться Ильинской .

Большинство исследователей считали ее одним из самых простых сооружений среди ярусных церквей . В самом деле – по своей конструкции Ильинская церковь представляет собой двухъярусную постройку «восьмерик на четверике». В это время уже существовали ярусные храмы с двумя восьмериками на четверике (церковь Иоанна Богослова на реке Ишне близ Ростова Великого, 1687 год). Немного позже появляются и получают большое распространение церкви с тремя восьмериками (Тихвинская церковь в городе Торжке, 1717 год; церковь Николая Чудотворца из села Высокий Остров Новгородской области, 1765 год; Афанасьевская церковь в селе Верхняя Кокшеньга Архангельской области, 1798 год и т.д.).

План Ильинской церкви по оси «восток-запад» дополняют два прируба: к нижней клети с востока прирублен пятистенный алтарь, а с запада прямоугольный притвор с галереей. Несмотря на вся простоту своей композиции, Ильинская церковь отличается неповторимым своеобразием и очарованием. Все ее пропорции отмечены непогрешимой гармонией. Небольшой по высоте четверик (гораздо меньше, чем у других храмов того же типа) составляет как бы единое целое с восьмериком. Самая примечательная особенность – необычная система «повалов» на всех ярусах храма. На четверике, восьмерике и даже алтаре, они довольно широки и имеют столь плавный изгиб, что воспринимаются не как техническое приспособление для отвода воды, а как нарядное обрамление. Еще одна деталь – подчеркнутые грани четверика и алтарного выступа. Они украшены довольно необычно для деревянного зодчества – в декоре каменного храма такую деталь назвали бы «пучком полуколонок». Завершают убранство храма любовно выполненные обрамления окон и украшенная лемехом небольшая главка.

К сожалению, состояние этой небольшой, но очень интересной церкви сейчас близко к аварийному. Как это хорошо видно на фотографиях, в положении четверика появился опасный крен, а перекрытия храмы и галерее нуждаются в срочном ремонте. Хочется надеяться, что Ильинская церковь не пополнит списки утраченных нами за последние годы деревянных храмов Русского Севера.

 

Сольвычегодск находится практически на границе Архангельской области и Коми. Много- много раз проезжал мимо этого города на поезде, но даже на перрон ни разу не выходил. А церковь, если не сделать кап. ремонт нижних венцов, простоит в таком виде недолго. Да и крыша худая. Видать среди прихожан нет более- менее состоятельных людей сейчас. Машины дороже ремонта стоят. ((( А Епархия. А что Епархия. Они вот от таких церквей и кормятся. Что хочешь делай, а определенную сумму денег каждый месяц отпрвь...

 

Храмовый комплекс. Церкви Власия и Климента.

Располагался на левом берегу Северной Двины, в месте впадения в нее реки Тулгас. В памятной книге 1822 года со слов старожилов записано было, что на месте д. Труфановской ("Гора") некогда стоял монастырь с храмом в честь Живоначальной Троицы, на месте которого позднее построена часовня, и к ней совершался крестный ход в Троицын день.

В 1894 г. в приходе проживали несколько старообрядцев (6 мужчин из 295 и 37 женщин из 382), принадлежавших Федосеевской ветви. Многие, особенно женщины, тайно придерживались раскола.

В приходе было две церкви - Власиевская и Климентовская.

В 1778 г. была разобрана ветхая Власиевская церковь. Вместо нее была построена новая, но она сгорела еще до освящения вместе с Климентовской, которую подожгли строившие Власиевскую церковь плотники, чтобы скрыть кражу церковных денег.

Крестьяне в 1780 г. построили Климентовскую церковь, которая была освящена 26.11.1780, а в 1795 г. - Власиевскую, освящена 6.7.1795.

Климентовская церковь перестроена в 1873 г. Она сгорела в ночь с 12 на 13 декабря 1876 г. Вместо нее в 1879-1880 г.г. построена новая церковь, освящена 5.7.1880.

В приходе хранилась особо чтимая икона сщмч. Власия, молебны перед которой служились в день освящения Власиевского храма 6 июля. Богомольцы приходили как из соседних приходов, так и из дальних, в т.ч. из Вологодской губернии.

 

ЛОКТИНСКИЙ ВОЗНЕСЕНСКИЙ ХРАМ




Вознесенский храм в д. Локти Ишимского района, нач. XXI века
Храм в честь Вознесения Господня в деревне Локти Ишимской епархии Тобольской митрополии

• Престол: Вознесения Господня (главный, недейств.), свт. Иоанна Златоуста (южный), Казанской иконы Божией Матери (северный, недейств.)
• Адрес: Россия, Тюменская обл., Ишимский р-н, д. Локти, ул. Центральная, 46
• На карте: Яндекс.Карта, Google-карта

Каменный одноэтажный храм был заложен в 1809 году [1], строился на средства прихожан. Престол южного придела был освящен в 1839 году во имя святителя Иоанна Златоуста, главный престол храма - в 1865 году в честь Вознесения Господня. В 1891 году при трапезной был устроен придел в честь Казанской иконы Божией Матери. Храм представлял собой образец провинциального классицизма.

Не позднее 1897 года было открыто церковно-приходское попечительство.

В начале 1910-х годов в состав прихода входили деревни Новолоктинская, Останина, Половникова, Ревягина. С 1893 года действовала церковно-приходская школа в селе, с 1896 года - школа грамоты (позднее церковно-приходская школа) в деревне Останиной, с 1899 года - школы грамоты в деревнях Новолоктинской и Ревягинской. Между 1903 и 1913 годами Локтинская, Ревягинская и Новолоктинская школы были закрыты.

В 1914 году в приходе было учреждено общество трезвости [2].

Официально храм был закрыт в 1941 году. В нем были устроены мастерская и гараж машинно-тракторной мастерской.

С середины 1990-х годов храм восстанавливался силами прихода Богоявленского собора города Ишима. Для служб обустроен Иоанновский придел, внутренние помещения закрыты на консервацию.

В 2008 году храм передан Тобольской епархии, с октября 2013 года - в ведении Ишимской епархии.

Числится приписным к Никольскому собору города Ишима



http://drevo-info.ru/articles/26444.html

 

Церковь Николая Чудотворца.
Никольская церковь


Деревянная церковь. Не действует.
Престолы:Николая Чудотворца, Иоанна Златоуста
Архитектурный стиль:Шатровые храмы
Год постройки:1670. Трапезная 1765 г., в 1907 г. удлинена и поднята..
Адрес:Архангельская обл., Каргопольский р-н, с. Волосово (Петуховская)




Датировка памятника: 1670 г. В 1765 г. пристроена трапезная, в 1907 г. трапезная удлинена и поднята. В 1908 г. расширен придел Златоуста, в 1909 г. разрешено устройство второго придела.

В 1771 г. старые образа подновлялись местным мастером Иваном Гавриловичем Иконниковым.

Старое здание церкви решено конструктивно как двухсветный четверик, переходящий в восьменик и восьмигранный шатер с двенадцатигранным небом в интерьере, примыкающая к нему апсида покрыта бочкой с главкой. Третья глава на восьмигранном барабане венчает трапезную с приделами. Церковь сильно вытянута в направлении запад - восток. Южный и северный фасады имеют приставные фронтоны на четырех полуколоннах. Грани восьмерика декорированы рельефными арками и полуколоннами на гранях. Кровли бочек, шатра и главок металлические. Интерьер церкви имеет два неба: 12-гранное расписное в центральном объеме и 14-гранное с прямоугольником в центре (без росписи) в апсиде. Сохранились остатки иконостасов.

 

Ольчик,а если глубинником пройтись?

 

Надо сооружать экспедицию!

 

Пока вы собираетесь в экспедицию трава вырастет! У меня нет глубинника,ну если не считать 250 у аську)))))))

 

Да и мой конь еще не собран((Главное что бы было желание!)А на следующий сезон буду во все оружия,да и работы много нынче((На слет бы попасть))Я еще даже сезон не открыл(((