1. Этот сайт использует файлы cookie. Продолжая пользоваться данным сайтом, Вы соглашаетесь на использование нами Ваших файлов cookie. Узнать больше.

Тайны древнего Алтая (за строкой новостных лент)

Тема в разделе "Краеведение России", создана пользователем Номад, 4 авг 2016.

  1. Номад

    Номад Вечная память Геннадию Александровичу Эксперт

    Регистрация:
    22.03.2015
    Сообщения:
    2.343
    Симпатии:
    8.306
    Пол:
    Мужской
    Род занятий:
    Учитель
    Адрес:
    г. Рубцовск, Алтайский край
    Торговая репутация:
    6
    Имя:
    Геннадий Александрович
    Ге́терозиго́тными называют диплоидные или полиплоидные ядра, клетки или многоклеточные организмы, копии генов, которые в гомологичных хромосомах представлены разными аллелями.:eek::)
     
  2. zyklon

    zyklon Черный плащ

    Регистрация:
    21.03.2015
    Сообщения:
    7.447
    Симпатии:
    10.870
    Пол:
    Мужской
    Адрес:
    Омск
    Торговая репутация:
    0
    :eek::eek::eek:
     
  3. Одинец

    Одинец Пользователь

    Регистрация:
    23.03.2015
    Сообщения:
    495
    Симпатии:
    1.061
    Пол:
    Мужской
    Адрес:
    Новосибирская обл.
    Торговая репутация:
    0
    Имя:
    Сергей
    Давайте не будем забивать тему, пусть она соответствует названию. А со всякими фантастическими и не очень гипотезами о днях былых, милости прошу сюда. https://sibzaimka.ru/threads/istorija-kotoroj-ne-bylo.6945/
     
  4. Сосед

    Сосед Пользователь

    Регистрация:
    25.07.2020
    Сообщения:
    470
    Симпатии:
    381
    Пол:
    Мужской
    Торговая репутация:
    0
    Имя:
    Владимир
    Уважаемый Геннадий Александрович здравствуйте! Я если честно не очень хотел отвечать, но всеж думаю-"А да ладно, черкну пару строк..." Дело в том что люди мы уже взрослые, мнения наши фундаментальные, устоявшееся, поэтому бывает легче завести БТР с толкача, чем сдвинуть аппанента с его точки зрения. Видите ли,сам для себя я имею достаточно оснований полагать, что официальная история, это процентов на 80 ложь, а оставшиеся 20 это потасовка неопровержимых фактов. Для вас официальная история, это истина на которую вы и опираетесь в своих разсуждениях. Как бы мы не хотели, на тему истории у нас диалога не получится, у нас общих точек соприкосновения нет и мы будем с вами не согласны друг с другом буквально во всех вопросах. Единственное о чем бы я хотел все же сказать, это о казаках.Незаслуженно уничтоженный как в истории, так и фактически народ, имеет очень древние корни-именно народ, конкретная национальность, каста воинов. Замечу народ когда-то очень большой и сведения об этом найти не трудно просто нужно захотеть.Кстати в войске Тамерлана, лудшую ударную часть составляли именно казаки. Тамерлан восхищался воинскими качествами казаков, и их укладом жизни. Свое войско Тамерлан составил именно по казачьему уставу, и он говорил, что если бы все моё войско состояло из казаков, я бы покорил весь мир. Не саглошусь я по поводу того, что в Куликовской битве с обоих сторон участвовали войска смешанные из разных народов.Даже советские, официальные историки, заостряют на этом внимание, объясняя, что огромное значение в победе Русских войск играло именно то что войско было именно одной национальности, это было именно Русское войско в оставшее против Орды:В. В. Каргалов "Конец Ордынского ига"... Ну да ладно, Бог с ним, со всем этим,эта тема не имеет конца и не дай Бог вступить по этому поводу в дискуссию,т. к. насколько я понял, вы основательный фундаменталист, перед такими людьми, я снимаю шляпу, такие люди имеют основание, стержень что ли и заслуживают уважения, только потому что это основание имеют. И не важно как они относятся к истории, важно что бы такой человек был хорошим человеком, тогда рядом с ним мир будет преображатся... :)
     
  5. Номад

    Номад Вечная память Геннадию Александровичу Эксперт

    Регистрация:
    22.03.2015
    Сообщения:
    2.343
    Симпатии:
    8.306
    Пол:
    Мужской
    Род занятий:
    Учитель
    Адрес:
    г. Рубцовск, Алтайский край
    Торговая репутация:
    6
    Имя:
    Геннадий Александрович
    Казак. Заимствовано из тюркских языков. В литературных памятниках отмечается с XV в. (ср. тюркск. казак - "вольный человек, удалец"). Краткий этимологический словарь русского языка. - М.: "Просвещение", 1971. Стр.183

    Казаки. Одна из тюркских народностей, населяющая Закаспийские степи и составляющая большинство жителей Казакской АССР, киргизы, кирнизкайсаки. Толковый словарь русского языка. Том I. - М., ОГИЗ, 1935. Стр.1280.

    Мои предки по отцовской линии происходят из сибирских казаков, однко, перелопатив немало литературы, словарей, энциклопедий я, за небольшим исключением, в основном стакивался с определением казачества российскрого как сословия, но не этноса. Вы можете возрасить: "Советы ополчились на казаков!", но вот Вам Даль:

    Казак - войсковой обыватель, поселенный воин, принадлежащий к особому сословию казаков, легкого конного войска, обязанного служить по вызову на своих конях, в своей одежде и вооружении, и т.д. Толковый словарь русского языка - М.: "Астрель", 2005. С.392. Словарь увидел свет в 1866 году.

    Народ великой степи сохранил этническое самоназвание казак (казах было принято в СССР во избежание путаницы). Так, что отчасти Вы правы говоря о незаслуженно недооцененном, народе, но народ сей не славянский, а тюркский по происхождению. Те (не только русские), кто составил воинственную вольницу в Диком поле (XV-XVI вв), непосредственно общаясь с тюркоязычными народами, просто позаимствовали этот термин который точно отражал свободное, вольное состояние этого сословия. До поры, до времени.
     
  6. Сосед

    Сосед Пользователь

    Регистрация:
    25.07.2020
    Сообщения:
    470
    Симпатии:
    381
    Пол:
    Мужской
    Торговая репутация:
    0
    Имя:
    Владимир
    Борьба с казачеством, как с народом началась ещё при царях Романовых, это их заслуга причислить казаков к тюрским народностям, так же как и определение Даля, оно довольно позднее, в те времена казаки уже и были служивым народом в Российской империи и имели казачьи поселения, как мы видим на Украине. Но если говорить, что казаки не Славяне, эт нужно сказать что таковыми являются все Украинцы, практически вся Ростовская область, большинство Воронежа, вся Кубань и и. д. Уральские(или Яицкие казаки-одно из самых больших казачьих войск дореволюционной поры, уничтоженное большевиками в 1919 году полностью, не имело ничего общего с иноплеменниками, т. к. описаний уральцев более чем достаточно. Да и казаки, не важно к какому войску они относились и где бы не жили всегда считали друг друга кровными родственниками. А рассказы позднесоветских политологов, что казаки являются сбродом бандитов и белгых крестьян и большинства историков, о том что казаки не понятно откуда взялись, они безосновательны обсолютно.Казаки ни когда не считали себя русскими, это да, т. к. историческая их родина не Русь, а когда при Романовых из Руси образовалась Россия, а люди живущие на территории России стали называться Русскими(даже те кто заселялся в Россию из других мест), казаки сохранили настоящее название своего народа.
     
  7. Номад

    Номад Вечная память Геннадию Александровичу Эксперт

    Регистрация:
    22.03.2015
    Сообщения:
    2.343
    Симпатии:
    8.306
    Пол:
    Мужской
    Род занятий:
    Учитель
    Адрес:
    г. Рубцовск, Алтайский край
    Торговая репутация:
    6
    Имя:
    Геннадий Александрович
    И где-же историческая прародина этноса казаки? Какие материальные или письменные свидетельства (факты) их бытия на древней прародине имеются в распоряжении науки? Каков, наконец, изначальный язык казачества ("казаки никогда не считали себя русскими") Не кажется ли Вам, что мы подошли к тезису, что "Украинцы это потомки шумеров"?
     
  8. Сосед

    Сосед Пользователь

    Регистрация:
    25.07.2020
    Сообщения:
    470
    Симпатии:
    381
    Пол:
    Мужской
    Торговая репутация:
    0
    Имя:
    Владимир
    Геннадий Александрович, дело в том, что для того что бы обсудить эту тему, понадобится очень много времени, мне придётся рассказывать и объяснять о периоде истории охватывающей несколько тысячелетий, а учитывая то, что вы будете практически во всем со мной не соглашаться, а я с вами, то в оконцовке мы с вами попадаем через несколько суток около маниторов и все равно не о чем не договоримся. Давайте оставим все как есть, я искренне уважаю ваше мнение и твёрдость позиций, но эти теоремы недоказуемы. А тем более все это не жизненно важно. Истина никогда не рождается в спорах. С уважением Владимир:)
     
    Одинец и miltushi нравится это.
  9. Номад

    Номад Вечная память Геннадию Александровичу Эксперт

    Регистрация:
    22.03.2015
    Сообщения:
    2.343
    Симпатии:
    8.306
    Пол:
    Мужской
    Род занятий:
    Учитель
    Адрес:
    г. Рубцовск, Алтайский край
    Торговая репутация:
    6
    Имя:
    Геннадий Александрович
  10. Сосед

    Сосед Пользователь

    Регистрация:
    25.07.2020
    Сообщения:
    470
    Симпатии:
    381
    Пол:
    Мужской
    Торговая репутация:
    0
    Имя:
    Владимир
    :):)BravoBravo
     
  11. zyklon

    zyklon Черный плащ

    Регистрация:
    21.03.2015
    Сообщения:
    7.447
    Симпатии:
    10.870
    Пол:
    Мужской
    Адрес:
    Омск
    Торговая репутация:
    0
    Геннадий Александрович,написал вам в личку......
     
  12. karasuk

    karasuk Dzhambulsky

    Регистрация:
    06.07.2020
    Сообщения:
    480
    Симпатии:
    2.837
    Пол:
    Мужской
    Торговая репутация:
    0
    Имя:
    Алексей
    Вот и поговорили
     
  13. коппавел

    коппавел Пользователь

    Регистрация:
    26.10.2020
    Сообщения:
    37
    Симпатии:
    14
    Пол:
    Мужской
    Род занятий:
    Копаю
    Адрес:
    Кузбасс
    Торговая репутация:
    0
    Имя:
    павел
    Обидно то что сами немцы нам историю написали,и за Ломоносова обидно!!!
     
    Одинец нравится это.
  14. Одинец

    Одинец Пользователь

    Регистрация:
    23.03.2015
    Сообщения:
    495
    Симпатии:
    1.061
    Пол:
    Мужской
    Адрес:
    Новосибирская обл.
    Торговая репутация:
    0
    Имя:
    Сергей
    Вот один из "безумных винегретов" о казаках. Но имеет право существовать как и все остальные. И о происхождении и о прородине и т.д.
    Ссылку отправлю в личку, тема не моя, засорять роликами не буду.
    Мнение о теории, можете отправить мне в личку.
     
    Последнее редактирование: 12 ноя 2020
  15. Номад

    Номад Вечная память Геннадию Александровичу Эксперт

    Регистрация:
    22.03.2015
    Сообщения:
    2.343
    Симпатии:
    8.306
    Пол:
    Мужской
    Род занятий:
    Учитель
    Адрес:
    г. Рубцовск, Алтайский край
    Торговая репутация:
    6
    Имя:
    Геннадий Александрович
    Загадки Древнего Алтая. Как появились и куда исчезли "сибирские" печи для плавки железа.
    История Южной Сибири первой половины первого тысячелетия нашей эры полна загадок, часть из которых ученые не могут разгадать до сих пор, в том числе из-за недостатка письменных источников. Например, именно в горах российского Алтая нашли печи, созданные в V веке нашей эры, полностью, вплоть до мелких деталей, идентичные тем, которые в Японии начали строить в VII векев которых плавили металл для первых самурайских мечей
    Недавно археологам Томского государственного университета (ТГУ) удалось найти в Сибири почти идентичные железоплавильные конструкции, которые были построены в V веке — на 200 лет раньше, чем самые старые из печей, найденных в Японии. Мы попытались узнать, кто был автором этой уникальной технологии, какие народы могли жить тогда в горах Алтая и как современные технологии позволяют "заговорить" даже скалам.
    Спустя 40 лет
    Как сообщила ТАСС археолог ТГУ Ольга Зайцева, на Алтае железоплавильные коробчатые печи нашел в 1976 году выпускник вуза, а ныне профессор кафедры археологии Кемеровского госуниверситета Николай Зиняков. На берегу реки Куяхтанар (Кош-Агачский район Республики Алтай) он раскопал три такие печи, представлявшие собой сложнейшие конструкции, состоящие из подземной каменной части и надземного глиняного купола.
    В печи загружалась шихта — измельченная, обожженная руда вперемешку с древесным углем. Во время плавки по специальному каналу вытекал шлак — отходы производства, пустая порода, в подземной части образовывалась так называемая железная крица — железо, пригодное для ковки оружия и предметов быта. Высота сооружения достигала двух метров, а длина, учитывая канал и яму для шлаков, доходила до девяти метров.
    "Николай Зиняков был первым, кто открыл такие железоплавильные сооружения на Алтае и назвал их печами кош-агачского типа. Он считал, что они существовали в VI–X веках, и объяснял их появление на Алтае миграциями древних тюркских коллективов и образованием в 552 году Первого Тюркского каганата. Согласно китайским письменным источникам, древние тюрки были умелыми металлургами и до образования Первого Тюркского каганата находились в зависимости от Жужаньского каганата и платили ему дань железом. Данные китайских записей и стали основой в датировке кош-агачских печей VI–X веками", — рассказала Ольга Зайцева.
    Всего в Кош-Агачском районе было обнаружено 16 подобных объектов, однако исследования по неизвестным причинам прекратились.
    upload_2020-12-31_17-15-45.png
    Группа археологов Томского государственного университета

    В 2018–2019 годах — спустя более чем 40 лет — ученые томского вуза возобновили изыскания на берегу реки Куяхтанар. Изначально ставилась цель подтвердить теорию, что печи строились не по одной, а парами. Археологи искали пару той самой третьей печи, и они ее нашли под землей при помощи магнитной разведки.
    "Эта печь уникальной сохранности. Благодаря случайности — сильному паводку, случившемуся вскоре после прекращения функционирования печи, ее в буквальном смысле "законсервировали" речные отложения. Сейчас это самая хорошо сохранившаяся коробчатая печь, известная науке. Из шлаковых блоков, оставшихся в печи, мы взяли серию проб угля для радиоуглеродного датирования. Мы установили, что печь была сооружена в конце IV — начале V века", — отметила Зайцева.​
    Загадочная культура
    Ученые томского вуза установили и то, что около печей нет следов долговременных поселений.
    "Это объясняется кочевым образом жизни людей того времени. Кочевники поднимались в горы, добывали там руду и ковали металл, когда в этом возникала необходимость. В одной печи кош-агачского типа всего за три плавки можно было получить тонну железа. Для того времени это были самые производительные печи во всей Азии. Для их сооружения использовалось 1500 кг глины и каменные плиты суммарным весом более 1200 кг. Такие мощности не нужны для создания железных бытовых орудий. Такие объемы производства могли объясняться только необходимостью получения большого объема железного оружия в ситуации постоянных войн. Для понимания: в таких печах можно было получить за одну плавку столько железа, что его хватило бы на 500 мечей или 10 тысяч наконечников стрел", — отметила Зайцева.
    Открытие томских ученых породило множество вопросов:кто построил печи на Алтае и была ли в данной местности культура с технологиями, опережающими время?
    Однозначныйответна них еще предстоит найти. Дело в том, что на данной территории нет свидетельств эволюции технологии — если следовать открытым на данный момент фактам, то она просто появиласьв IV веке и так же внезапно исчезла в VII–VIII веках.
    upload_2020-12-31_17-18-55.png
    Археологи ТГУ на месте раскопок в Куяхтанаре

    "Что можно сказать наверняка — Горный Алтай испытывал множество миграционных волн в хунно-сарматский период (II в. до н.э. — V в. н.э.), и возникновение коробчатых печей четко совпадает с приходом населения, которое оставило памятники кок-пашского типа (могильники с найденными внутри оружием, украшениями и предметами быта). Правда, что это была за группа и как она жила — достоверно неизвестно, как и наличие у них развитых технологий металлургии. Для того чтобы проследить трансфер столь сложных для своего времени технологий, нужно провести дополнительные исследования на соседних территориях. Коробчатые печи известны пока только на территории Кош-Агачского района, этот район расположен на границе четырех современных государств — России, Монголии, Казахстана и Китая. Пока мы не проведем исследования в рамках международного проекта, говорить о том, откуда происходит эта технология и действительно ли ее родиной является российский Алтай, преждевременно", — отметила Зайцева.
    Вообще технологии добычи и обработки железа были известны задолго до середины первого тысячелетия. Как следует из записей китайских летописцев, железными мечами были вооружены представители империи Хунну, которая владела территорией нынешнего Алтая до своей кончины во II веке. Хунну представляла собой объединение кочевых племен, они описывались как свирепые воины-варвары, и, по некоторым версиям, именно для защиты от их набегов была построена Великая Китайская стена. Из-за войны с Китаем и внутренних распрей они проиграли объединению других монгольских кочевых племен, чье название в истории сохранилось как Сяньби. Как они сами себя называли, остается еще одной загадкой истории, ибо название Сяньби сохранилось только в летописях Поднебесной и переводится как "условность".
    Как уточнил профессор Алексей Тишкин, завкафедрой археологии, этнографии и музеологии Института истории и международных отношений Алтайского государственного университета (АлтГУ), после падения Хунну именно сяньбийцы занимали территорию гор Алтая и Монголии, а часть народов из империи Хунну встала под знамена победоносных сяньбийцев.
    "Объединение Сяньби само распалось из-за внутренних противоречий, хотя некоторые сибирские царства держались до IV века нашей эры. А на обломках этой великой державы в 359 году сформировался Жужаньский каганат. Это очень разномастное геополитическое сообщество", — рассказал он.
    Жужаньский каганат, или Жуань-Жуань, просуществовал 150 лет и также конфликтовал с Китаем.
    "Китайцы называли их чуть ли не шайкой преступников. Дело в том, что многие китайские подданные, которые были недовольны эксплуатацией, бежали к жужаням и были приняты, особенно что касается чиновников и грамотных людей. Они консолидировали вокруг себя большую этническую среду, это особенность, обычная для кочевой империи", — отметил Тишкин.
    Металлургия, говорит ученый, появилась на Алтае в середине V века. Ее появление Тишкин связывает с тем, что жужане переселили в Южную Сибирь с территории западных отрогов Монгольского Алтая племя Ашина.
    "Это потомки хунну, которые были кузнецами, активно производили железо и ковали из него оружие для жужанцев", — отметил Тишкин.
    Где же плавили металл для первых самурайских мечей?
    Не менее важный вопрос: куда исчезли технологии в VII–VIII веке нашей эры, ведь сегодня нет ни одного лабораторного доказательства существования на Алтае в конце первого тысячелетия нашей эры и на всем протяжении второго тысячелетия технологий обработки железа. Скорее всего, считает Зайцева, они перекочевали с носителями технологии за пределы Алтая.

    upload_2020-12-31_17-21-13.png
    Раскопки кош-агачской печи

    В VII веке печи с очень похожим устройством появились в Японии. Это знаменитые печи "татара", в которых плавили железо для первых самурайских мечей. У них такие же размеры, совпадает количество и место размещения воздуходувных отверстий, такое же устройство шлакоотводного канала и т.д. Это очень не похоже на простое совпадение. Правда, здесь опять возникает ряд вопросов: если технология перемещалась вместе с носителями, то почему таких печей не обнаружено на территории Китая и Кореи, через которые и пролегал возможный путь мастеров? Не может быть такого, чтобы технология просто оказалась в том регионе", — отмечает Зайцева.
    Чтобы подтвердить теорию "миграции" технологии вместе с ее носителями, требуется детальное изучение металлургии по всему степному поясу Евразии.
    Многие исследователи придерживаются теории о том, что Страна восходящего солнца переняла технологии обработки железа из Кореи. Однако при детальном рассмотрении становится очевидно, что печей, похожих на японские "татара", нет или по крайней мере пока не обнаружено ни на территории Кореи, ни на территории Китая.
    "Все известные в это время в Азии железоплавильные печи имеют существенные отличия. И тем более удивительным становится поразительное детальное сходство японских печей "татара" и печей кош-агачского типа, известных в горах нашего Алтая", — отметила Зайцева.
    По снимкам со спутника
    Картина древних технологий была неполной, пока ученые не могли ответить на вопрос: где древние металлурги Алтая брали в таких объемах руду, необходимую для плавки железа? Обнаружить эти рудные выработки удалось только в 2020 году.
    "Непосредственно вокруг древних мастерских с печами рудных выработок найти нам не удавалось. При этом от геологов мы знали, что месторождения руды есть выше в горах на высоте двух и более километров над уровнем моря. Также мы понимали, что следов древних выработок, учитывая масштабы производства железа, должно быть очень много. В этом году из-за пандемии мы были ограничены в возможностях и долго не могли выехать в экспедицию. Мы решили попробовать обнаружить древние рудники при помощи общедоступных снимков со спутника. Мы изучили в лаборатории огромное количество космоснимков Кош-Агачского района и обнаружили на них сотни древних выработок. В октябре нам удалось выехать на место и подтвердить наши предположения. Сейчас нам предстоит датировать полученные пробы, чтобы понять, в какие периоды времени разрабатывались те или иные месторождения", — рассказала ученая.
    upload_2020-12-31_17-23-7.png
    Урочище Куяхтанар, где были найдены четыре печи кош-агачского типа

    Также пока остается открытым вопрос, где именно применялось полученное в кош-агачских печах железо и какие конкретно виды оружия были из него изготовлены. Для этого ученые ТГУ намерены провести анализ предметов, найденных в могильниках Алтая.
    "Очень многое можно было бы прояснить, если бы повсеместно проводился изотопный анализ, но это требует огромного количества средств. Современные методы позволяют установить, изготовлено ли оружие в местной мастерской или привезено издалека. Более того, возможно узнать, из какого именно месторождения была взята руда при производстве конкретного оружия", — подытожила Зайцева.
    То, что узнают ученые, позволит определить, в какой период были изготовлены предметы, ковали ли их на Алтае или они были привезены с других территорий.
    Кроме того, если у ученых получится установить связь между металлургией Алтая V–VII веков и предметами из могильников, то они смогут определить, какая культура владела передовыми для своего времени познаниями в металлургии, и, возможно, разгадать одну из загадок Древнего Алтая.
    Вадим Белозерцев







     
    Монах, vik-val, Вофка и 8 другим нравится это.
  16. Номад

    Номад Вечная память Геннадию Александровичу Эксперт

    Регистрация:
    22.03.2015
    Сообщения:
    2.343
    Симпатии:
    8.306
    Пол:
    Мужской
    Род занятий:
    Учитель
    Адрес:
    г. Рубцовск, Алтайский край
    Торговая репутация:
    6
    Имя:
    Геннадий Александрович
    Кто такие афанасьевцы?

    upload_2021-2-3_23-10-0.png

    Такая тема, как жизнь древних людей всегда вызывает интерес, причём у читателей всех возрастов. Об афанасьевцах — людях, обитавших на Алтае в эпоху энеолита, ходит немало легенд и догадок. Однако, пристального внимания заслуживают научно подтвержденные факты.

    История

    Отступившие ледники «открыли» действительно громадные территории нынешних степей Евразии, которые оказались пригодны для жизни. Многие тысячи лет назад здесь были заболоченные равнины с буйными травами. Именно на эти широкие просторы прибыли индоевропейцы, которые уже успели освоить скотоводство. Изначально индоевропейцы жили в лесостепи на востоке Европы, а затем начали заселять сибирские земли в первой половине 5-го тысячелетия до н.э. Согласно исследованиям учёных, культура индоевропейцев была родственной с «ямной» культурой — основной для Сибири, Скандинавии и Русской равнины. Антропологи и генетики утверждают, что «палеонаселение» Алтая, Скандинавии и Приднепровья имеет одни корни. Ямники смогли попасть на восток при помощи коней и повозок. Они стали создателями уникальной культуры, получившей своей название по месту обнаружения первых артефактов — Афанасьевская.

    upload_2021-2-3_23-11-5.png

    Подробнее об афанасьевцах

    Ямники, которые пришли на Алтай, обладали особыми навыками кузнечного дела, а также обработки металла. Имели боевые повозки и домашний скот. По словам учёных, первые их поселения располагались в районе плато Укок. Исследователи утверждают, что у афанасьевцев была интересная и сложная мифология. Об этом свидетельствуют мегалиты Алтая и Хакасии. Китайцы именовали земли афанасьевцев страной колесниц и мастеров.

    upload_2021-2-3_23-11-46.png

    Спустя 20-ть поколений окуневская культура сменила афанасьевсую, новая имела более выраженные «черты» монголоидной культуры, но все же основывалась на традициях афанасьевской. По заявлениям учёных, афанасьевцы перекочевали на юг. Это подтверждает уникальная схожесть антропологии афанасьевцев и древних тохар — народа, проживающего на западе Китая.

    Таким образом, афанасьевская культура просуществовала на сибирских землях порядка тысячи лет. Антропологи отмечают, что афанасьевцы являются предками ираноязычных народов: персов, сармат и скифов. Скорее всего, афанасьевцы не смешивались с коренным населением, поскольку останков людей смешанного типа среди них не было обнаружено.
    Ещё одна немаловажная деталь в вопросе афанасьевцев — антропологический тип. Согласно проведённым исследованиям, это были европеоиды северного типа, имевшие светлые волосы и глаза, белоснежную кожу, широкое лицо с крупными чертами. Средний рост афанасьевского мужчины достигал порядка 190 сантиметров.






     
    Монах, Greybeardy, dobrota и 4 другим нравится это.
  17. Номад

    Номад Вечная память Геннадию Александровичу Эксперт

    Регистрация:
    22.03.2015
    Сообщения:
    2.343
    Симпатии:
    8.306
    Пол:
    Мужской
    Род занятий:
    Учитель
    Адрес:
    г. Рубцовск, Алтайский край
    Торговая репутация:
    6
    Имя:
    Геннадий Александрович
    И снова о НЕЙ:
    Алтайская принцесса. Кем она была и как выглядела?
    Эту историю сравнивали и с вскрытием гробницы Тамерлана и с обнаружением захоронения фараона Тутанхамона. Для того чтобы встать в этот ряд, археологическая находка должна быть не простой, а «высокопоставленной». Так и закрепился за алтайской мумией статус «принцессы», но кем же она была на самом деле?
    upload_2021-3-26_19-55-10.png
    Принцесса Укока. Фестиваль авторской куклы на Алтае.

    Находка века
    Мумия, обнаруженная в 1993 году на плоскогорье Укок, задала много загадок научному сообществу. Захоронения здесь неоднократно обнаруживали ещё с 1930-х. Вывозили и мумии, но прежде учёным не так везло с их сохранностью.
    Более того, даже конкретный курган частично был потревожен ещё в шестидесятые годы. Из него брали стройматериалы на возведение укреплений для проходящей неподалёку границы. Но каково же было удивление учёных, когда в полуразорённом кургане они нашли непотревоженную гробницу?!
    Поначалу взглядам археологов открылось захоронение мужчины. У него была рыжая косичка, а по количеству татуировок он сейчас сошёл бы за футболиста или начинающего рэпера. Вместе с ним в иной мир снарядили трёх лошадей, глиняную посуду и железные ножи. Учёные датировали погребение 4-3 веками до нашей эры.

    upload_2021-3-26_19-57-34.png
    Курган Принцессы на плато Укок

    В общем-то находка и так была неплохой, но выдающейся её сделала внимательность учёных, заметивших, что пол гробницы не прилегает к земле. Под настилом оказалась другая погребальная камера, а стоявший в ней саркофаг был заполнен вечным льдом, который замёрз в год захоронения и больше никогда не таял. Именно это позволило мумии женщины сохраниться в первозданном виде, считая даже особенности одежды и огромной высоты парик, сплетённый из волос людей и животных.
    При виде такого захоронения трудно было не вспомнить про хрустальный гроб, в котором полагается лежать спящим красавицам. Вероятно, он и породил прозвище мумии – «принцесса Укока».
    upload_2021-3-26_19-58-35.png
    Реконструкция погребения «Алтайской принцессы»

    Наука или религия?
    Довольно быстро из научного открытия мумия начала превращаться в предмет религиозного культа. Местные шаманы заявили, что для них это никакая не находка, поскольку они всегда знали о существовании этого захоронения. По их словам учёные раскопали Ак-Кадын — божество, защищавшее мир земной от подземных злых духов, и мумию нужно немедленно вернуть назад.
    Никаких разумных доводов в поддержку своей версии шаманы, естественно, привести не могли, а отвечать на провокационные вопросы учёных считали ниже своего достоинства. А вопросов было немало: например, как у божества оказалась плоть или почему с таким влиятельным существом захоронили всего 6 лошадей, что неплохо для человека среднего класса, может быть даже жреца, но явно недостаточно для влиятельного духа?

    upload_2021-3-26_20-1-40.png
    Воссоздание образа Алтайской принцессы


    Вместо научной дискуссии начал создаваться культ, а суеверные граждане быстро пополняли ряды борцов за возвращение «принцессы Укока» на Алтай, на стражу своего народа. Они писали петиции, выдвигали требования на уровне субъекта федерации. Любые неприятности, которые происходили в этом исторически неспокойном в сейсмическом плане регионе, теперь связывали исключительно с гневом «принцессы».
    Параллельно учёные в Новосибирске продолжали изучение, находя всё новые неожиданные подробности. Восстановив лицо по сохранившимся фрагментам, антропологи выяснили, что алтайской принцессой (и уж тем более прародительницей современных жителей региона) девушка быть не могла никак, – она выглядела вполне по-европейски, да и по ДНК была гораздо ближе к индоевропейцам, чем к алтайской семье.
    Рост «принцессы Укока» составлял от 1,54 до 1,58 метра (при жизни, вероятно, на 5-6 сантиметров больше, поскольку из-за особенностей мумификации позвонки уменьшились в размерах). Заинтересовали учёных и татуировки в виде животных, в том числе и мифических. Это, а также отсутствие в захоронении мужчин и довольно богатый погребальный костюм позволяет исследователям предполагать, что «принцесса» не относилась к правящей семье, а скорее была шаманкой.
    upload_2021-3-26_20-3-32.png
    Татуировки «Алтайской принцессы»

    По вопросу о возрасте женщины патологоанатомы, изучавшие мумию, сошлись на цифрах 28-30 лет. В большинстве статей на эту тему горе-комментаторы сокрушаются о ранней смерти «принцессы», напрочь упуская из виду, что для этих местности и времени такой возраст вполне соответствует средней продолжительности жизни. Дендрохронологический анализ лиственницы, из которой был сделан саркофаг, позволил установить точный год захоронения – 413-ый до н.э.
    Конечно, не обошлось и без гипотез о причинах смерти. Благодаря подробному МРТ-анализу учёные выделили два наиболее вероятных варианта: остеомиелит и рак правой молочной железы. Сейчас изучение мумии прекращено, и она экспонируется в музее Горно-Алтайска, неподалёку от места своего обнаружения.
    Сайт История России













     

    Вложения:

    Монах, vik-val, val_sib и 3 другим нравится это.
  18. Greybeardy

    Greybeardy бармалей

    Регистрация:
    21.03.2015
    Сообщения:
    2.318
    Симпатии:
    2.095
    Пол:
    Мужской
    Адрес:
    Омск
    Торговая репутация:
    0
    Имя:
    Игорь
    ... блин... похожа на мою соседку...:eek:
     
  19. Номад

    Номад Вечная память Геннадию Александровичу Эксперт

    Регистрация:
    22.03.2015
    Сообщения:
    2.343
    Симпатии:
    8.306
    Пол:
    Мужской
    Род занятий:
    Учитель
    Адрес:
    г. Рубцовск, Алтайский край
    Торговая репутация:
    6
    Имя:
    Геннадий Александрович
    Ученые нашли прародину скифов, и это не Причерноморье
    upload_2021-4-8_8-57-55.png
    Согласно наиболее распространенной версии, скифы сформировались в Северном Причерноморье. Их предковой культурой называют ямную археологическую культуру бронзового века.
    Так ли это на самом деле?
    Для начала обратимся к письменным источникам.
    Геродот в 4 книге "Истории" описывает несколько версий происхождения скифов: от Зевса и дочери Борисфена, от Геракла и химеры. Впрочем, сам Геродот пишет, что не доверяет этим сведениям. И приводит третью версию: "Кочевые племена скифов обитали в Азии. Когда массагеты вытеснили их силой орудия, скифы перешли Аракс и прибыли в киммерийскую землю".
    Помимо того, что Геродот указывает на азиатское происхождение скифов, он дает их описание: у всех их светло-голубые глаза и рыжие волосы.
    Гай Плиний Секунд (Плиний Старший) в 6 книге трактата "Естественная история" пишет: "Жители Серики превышают величину людей, у них рыжие волосы, голубые глаза, грубый голос". Это в точности соответствует описанию скифов Геродотом.
    Поскольку ни Геродот, ни Плиний больше не упоминают ни один народ, попадающий под подобное описание, то речь, очевидно, идет об одном и том же народе.
    Серика, напомню, в представлении римлян – это область, включающая современные Западную Монголию, Южную Сибирь, Восточный Казахстан и Синьцзян-Уйгурский округ. На те времена там проживали саки, тохары и народы, которых современная наука именует сибирскими скифами.
    Данные археологии полностью подтверждают эти сведения. Обнаруженные таримские мумии, мумифицированные останки из сакских и пазырыкских курганов дают полное совпадение антропологического облика с описаниями античных авторов.
    Более того, ученые установили, что скифские курганы в Южной Сибири, в частности, в Турано-Уюкской котловине в Туве (курганы Аржан-1 и Аржан-2), как минимум, на 200 лет старше самых древних скифских курганов в Северном Причерноморье. Это дало ученым возможность говорить не о скифской, а скифо-сибирской культурной общности и о том, что ее распространение шло не с запада на восток, как считалось ранее, а с востока на запад. И это также соответствует словам Геродота, что скифы пришли из глубин Азии.
    Наконец, обратимся к данным палеогенетики.
    Носители ямной культуры имели преобладающую гаплогруппу R1b (субклады Z2103, M269, L23 и P297). Аналогичная картина с ее потомковой культурой - афанасьевской культурой Южной Сибири. Сменившая афанасьевскую карасукская культура находит наиболее полные потомковые генетические аналогии в окуневцах и киммерийцах.
    Однако, согласно исследованиям ученых, скифы имели в целом однородный генетический состав на всем протяжении от Саяно-Алтая до Причерноморья. Преобладающей гаплогруппой у них являлась R1a (субклады M17, Z2124). Кроме того, результаты масштабногоисследования, включавшего Y-хромосомное и митохондриальное исследование и анализ однонуклеоидных полиморфидов, проведенного в 2009 году, также подтверждают данные археологии: жители Южной Сибири бронзового и железного века были светловолосыми и голубоглазыми.
    Эти исследования показывают на предковую культуру скифов. Но она оказывается не ямной культурой Северного Причерноморья, а андроновской культурой Южной Сибири.
    Получается, что ямники, носители гаплогруппы R1b никак не могли быть генетическими предками скифов, носителей R1a. Однако присущая скифам гаплогруппа R1a-Z2124 прослеживается в Южной Сибири (и нигде более) еще с эпохи позднего неолита.
    Таким образом, истоки скифской культуры и генетические корни скифов следует искать именно в Южной Сибири, что подтверждается как письменными античными источниками, так и современными данными археологии и палеогенетики



     
    Монах, ssemmm, san-san и 2 другим нравится это.
  20. Flash Royal

    Flash Royal Пользователь

    Регистрация:
    04.02.2018
    Сообщения:
    119
    Симпатии:
    189
    Пол:
    Мужской
    Адрес:
    N
    Торговая репутация:
    0
    Имя:
    Алексей
    Получается, что предки скифской народности - андроновцы?
     
  21. Номад

    Номад Вечная память Геннадию Александровичу Эксперт

    Регистрация:
    22.03.2015
    Сообщения:
    2.343
    Симпатии:
    8.306
    Пол:
    Мужской
    Род занятий:
    Учитель
    Адрес:
    г. Рубцовск, Алтайский край
    Торговая репутация:
    6
    Имя:
    Геннадий Александрович
    Абсолютно однородных этносов не бывает. В каждом присутствует большее или меньшее количество многих составляющих. Вполне возможно, что основой сибирских скифов стали носители генетического кода развитой бронзы Южной Сибири- андроновцы (XV-XIII вв. до нэ.), хотя, как пишет автор: "...присущая скифам гаплогруппа R1a-Z2124 прослеживается в Южной Сибири (и нигде более) еще с эпохи позднего неолита", т.е. как минимум с конца 6 - начало 5 тыс. до н.э. В это время, как в энеолите, раннем и развитом бронзовом веке на территорию Алтая активно проникают волны скотоводов - мигрантов из Центральной Азии, Южного Приуралья.
     
  22. Номад

    Номад Вечная память Геннадию Александровичу Эксперт

    Регистрация:
    22.03.2015
    Сообщения:
    2.343
    Симпатии:
    8.306
    Пол:
    Мужской
    Род занятий:
    Учитель
    Адрес:
    г. Рубцовск, Алтайский край
    Торговая репутация:
    6
    Имя:
    Геннадий Александрович
    Нетленные краски древнейшего в мире «пазырыкского» ковра
    upload_2021-4-16_9-17-31.png
    Древнейший в мире шерстяной ворсовый ковер, обнаруженный в «замерзшем» погребении пазырыкского кургана в Восточном Алтае, был соткан более двух тысячелетий назад, но до сих пор не потерял яркость своих красок. Его секрет удалосьраскрытьс помощью рентгенофлуоресцентной микроскопии высокого разрешения
    На протяжении веков людей зачаровывали яркость и стойкость красок традиционных восточных шерстяных ковров и тканей. Все эти характеристики в полной мере относятся к старейшему образцу ковроткачества – знаменитому ковру из тончайшей овечьей шерсти, одной из самых замечательных находок, сделанной в 1947 г. на Горном Алтае в курганной гробнице пазырыкской культуры.
    При исследовании ковра под микроскопом были обнаружены нити разных цветов (охристых, красных, синих, желтых), что говорит о колористическом богатстве этого прекрасного образца текстиля. И с момента находки умы специалистов занимает загадка, как в течение почти 2.5 тыс. лет ковер смог сохранить эти краски такими яркими.
    Нужно сказать, что в древнем мире красильное искусство практиковалось в очень больших масштабах, и мастера использовали разные технологии, чтобы добиться яркого и стойкого цвета при окраске тканей, сделанных из волокон животного и растительного происхождения. При этом окрашивание будет прочным лишь тогда, когда прокрасится вся толща волокна, либо пигмент проникнет в его поры. В случае волокон шерсти, состоящих из белков-кератинов и жироподобных веществ, добиться этого можно с помощью метода ферментации, увеличивающего диффузию пигментов к центру волокон
    .
    По одной из таких древних методик окрашенную шерсть раскладывали на несколько недель под прямыми солнечными лучами, а затем какое-то время использовали в качестве подстилки для сельскохозяйственных животных, после чего ополаскивали в проточной воде. А вот согласно традиционному способу изготовления анатолийских ковров, овечью шерсть перед покраской помещали в закваску на пшеничных отрубях, что способствовало росту плесневого грибка Geotrichum candidum. Примерно через три недели, за которые происходило разложение липидов волосяной кутикулы (верхнего слоя) волоса, его проницаемость для пигментов увеличивалась.
    upload_2021-4-16_9-18-29.png
    Шерстяной ворсовый ковер из Пятого Пазырыкского кургана размером 1,83 × 2,0 м2 был создан примерно в 400 г. до н. э. Хранится в Государственном Эрмитаже (Санкт-Петербург). Фото Schreiber
    Пазырыкская культура относится к железному веку (VI–III вв. до н. э.), а ее носители обитали на смежных территориях нынешней России (Горный Алтай), Казахстана и Монголии. Для погребений этой культуры характерны так называемые «замерзшие» могилы, где в толще древнего льда сохраняются предметы из органических материалов (дерева, кожи, ткани), а также забальзамированные тела людей.  Это редчайшее в археологии явление – результат уникального сочетания природных условий и культурных традиций пазырыкцев, оно дало археологам много информации о жизни, быте и верованиях этого древнего народа. В 1995 г. на горноалтайском плато Укок было найдено непотревоженное «замерзшее» погребение с мумией знатной женщины, получившей широкую известность как«алтайская принцесса»
    Еще 30 лет назад ученые обнаружили, что идентифицировать волокна шерсти, обработанные в технике ферментации шерсти, можно по характерному приподнятому положению внешних слоев кутикулы, которое можно увидеть с помощью сканирующей электронной микроскопии. Но в случае с пазырыкским ковром этот метод не работает из-за повреждения его волокон.
    Так появилась идея визуализировать распределение пигментов по поперечному сечению шерстинок с помощью метода рентгенофлуоресцентной микроскопии высокого разрешения(μ-XRF), позволяющего проводить исследования элементного состава образца. Дело в том, что окрашивание рядом природных красителей требует предварительного использования протрав, которыми обычно служат соли переходных металлов, таких как железо и алюминий. Протравы увеличивают стойкость красителя, усиливая его связывание с шерстью, а также могут влиять на оттенок цвета.
    upload_2021-4-16_9-19-10.png
    Выкраски текстиля различными природными красителями, которые использовались для получения различных оттенков красного цвета, которому отдавали предпочтение пазырыкцы. Определение состава пигментов на текстиле пазырыкской культуры проводилось в Институте органической химии СО РАН (Новосибирск) методами высокоэффективной жидкостной хроматографии и молекулярной спектроскопии По: (Полосьмак, 2005)
    Ученыеисследоваликрасные шерстяные волокна пазырыкского ковра, которые по всем признакам содержали пигмент «красный турецкий», который веками использовался почти исключительно в Центральной Азии и на Дальнем Востоке для создания характерныхоттенков красного. Это металлорганический комплекс состоит из ализарина, который получают из корней растениямарены красильной(Rubia tinctrum), и алюмокалиевых квасцов.
    Сравнив флуоресцентные изображения распределения алюминия в волокнах пазырыкского ковра, образцах шерсти, которые были окрашены в соответствии со старинными рецептами, а также в волокнах турецкого ковра XVIII в., ученые пришли к выводу, что пазырыкский ковер был изготовлен из шерсти, подвергнутой перед окрашиванием ферментации. Это говорит о том, что способ, обеспечивающий уникальную долговечность цветов восточных ковров, появился очень давно.





     
    vik-val, Монах и Герасим нравится это.
  23. Герасим

    Герасим Пользователь

    Регистрация:
    12.11.2015
    Сообщения:
    91
    Симпатии:
    139
    Пол:
    Мужской
    Торговая репутация:
    0
    Имя:
    Константин
    Видел этот ковёр в Эрмитаже. Там же рядом колесница. На первом этаже в одном из самых дальних ответвлений. Народу там почти нет, даже вездесущие китайские туристы не доходят до этого зала.
     
  24. Номад

    Номад Вечная память Геннадию Александровичу Эксперт

    Регистрация:
    22.03.2015
    Сообщения:
    2.343
    Симпатии:
    8.306
    Пол:
    Мужской
    Род занятий:
    Учитель
    Адрес:
    г. Рубцовск, Алтайский край
    Торговая репутация:
    6
    Имя:
    Геннадий Александрович
    Генетики нашли у скифов вторую «прародину».
    Так что теорию о единственном центре происхождения степных кочевников можно забыть.

    Попытки определить происхождение этого загадочного народа делались ещё в глубокой древности. Уже Геродот (V век до н.э.) приводит легенду о прародителе всех скифов Таргитае и трёх его сыновьях. Историческая наука предлагала три центра происхождения степных племён I тысячелетия до н.э.: степи Причерноморья и Прикаспия, степи Центральной Азии и степи Евразии, как «плавильный котел» множества независимых племён из разных регионов. До появления генетических методов анализа выдвигаемые гипотезы основывались на базе лингвистических и археологических исследований. Теперь же специалисты изучают геномы представителей различных археологических культур, оставивших свои погребения на обширной степной территории Евразии, чтобы восстановить их биологическую историю.

    upload_2021-4-17_7-46-38.png

    Группа специалистов из Германии, России, Казахстана, Узбекистана, Венгрии и Южной Кореи под эгидой Института Макса Планка изучила геномы древних жителей степей Евразии и определила два основных источника формирования генофонда скифов. Исследованиеопубликованов журнале Science Advances 26 марта.
    Первый из них находился в горном Алтае. Именно там, по словам исследователей, находятся древнейшие могилы кочевников железного века (IX век до н.э.). Впрочем, алтайскую родословную выделяли в генетике скифов и ранее. Одновременно с распространением этого восточного компонента на юг и запад двинулись представители ранних популяций Урала. Исследователи отмечают, что «след» этих западных евразийцев наиболее заметен в генофонде сарматов. Кроме того, он оказался довольно однородным, несмотря на многовековую сарматскую историю и распространение их племён по обширной территории.
    Также в исследованных геномах обнаружился небольшой вклад из иранского источника – от древнего населения южных регионов Кавказа/Ирана и южной части Средней Азии, которую называют Туран. Пропорции этой примеси увеличиваются с востока на запад с течением времени. Так что теорию о единственной прародине скифов можно точно забыть. Уже понятно, что в формировании генофонда степных кочевников приняли участие древнейшие популяции Алтая и Урала. Возможно, дальнейшее изучение геномов представителей раннего железного века уточнит и эти данные.
    Жители евразийских степей эпохи бронзы (3-5 тысяч лет назад) занимались оседлым скотоводством и вели довольно мирное существование по отношению к своим географическим соседям. Их биологическая история свидетельствует, что в начале бронзового века в регионе происходили крупные миграции населения. Но уже через пару
    тысячелетий генетическое разнообразие сменилось относительной однородностью.
    Однако пришедшие им на смену воинственные племена кочевников были совсем не похожи на своих предшественников. В письменных источниках народов, с которыми эти племена вступали в военные конфликты, сохранилось множество сведений об их внешности, обычаях и поведении. Соседи называли их скифами, хотя, как теперь известно, под этим собирательным названием скрывается целый ряд степных археологических культур, объединённых общими традициями.


    Юлли Улётова
     
    vik-val и Монах нравится это.
  25. Номад

    Номад Вечная память Геннадию Александровичу Эксперт

    Регистрация:
    22.03.2015
    Сообщения:
    2.343
    Симпатии:
    8.306
    Пол:
    Мужской
    Род занятий:
    Учитель
    Адрес:
    г. Рубцовск, Алтайский край
    Торговая репутация:
    6
    Имя:
    Геннадий Александрович
    Что не так с внешностью Алтайской Принцессы Укока?

    Летом 1993 года экспедиция под руководством новосибирского археолога Натальи Полосьмак исследовала на плато Укок на юге Республики Алтай курган Ак-Алаха-3. В кургане было обнаружено захоронение женщины пазырыкской культуры (VI-III век до н. э.). Благодаря образовавшейся еще в древности ледяной линзе хорошо сохранилось не только мумифицированное тело самой женщины, но и органический материал, такой как ткани. Несколько позже мумия приобрела собственное имя "Укокская принцесса" или "Принцесса Укока". Об этом я уже писал в статье "Тайна Принцессы Укока - Принцесса Ак-Кадын и Хранитель Земли?". Но сейчас я хочу поговорить несколько о другом, хотя и связанном напрямую с Принцессой Укока.
    Очень часто в статьях, посвященных Принцессе Укока можно увидеть эту реконструкцию лица.

    upload_2021-6-7_19-49-8.png
    Реконструкция лица пазырыкской "девушки", выполненная Марселем Ниффенеггером
    И на основании этой реконструкции вдруг начинают делать выводы не только о мужеподобном облике самой принцессы, но и облике пазырыкских женщин и сибирских скифов в целом.
    Во-первых, никакие реконструкции лица Принцессы Укока в Новосибирске или где-либо еще не проводились. Проводились генетические исследования, показавшие, что еще в детстве она переболела остеомиелитом, что могло быть следствием травмы. Уже в зрелом возрасте у нее начал развиваться рак груди, уничтожавший ее в течение последних 5-7 лет жизни и достигший к моменту смерти четвертой, последней стадии.
    Во-вторых, реконструкция лица была выполнена по черепу (как предполагалось, девушки) из кургана Ак-Алаха-1, а не Ак-Алаха-3. Кто не знает, в кургане Ак-Алаха-1 было обнаружено 2 тела: взрослого мужчины и более мелкий костяк, который (предположительно) принадлежал девушке. Это дало основание назвать ее сибирской амазонкой-воительницей. Естественно, версия о сибирских амазонках тут же начала обрастать домыслами.
    Эта реконструкция по слепку черепа была выполнена швейцарским антропологом Марселем Ниффенеггером в 2010 году. Как заявлял сам Марсель Ниффенеггер, с помощью своего метода реконструкции он получает 75% точность, остальные 25% приходятся на интерпретации. В случае с конкретно этой реконструкцией, к интерпретациям относится форма носа, прическа, цвет глаз и волос, а также татуировка - копия татуировки с мумии принцессы Укока, так как оригинальная татуировка не сохранилась. При этом сам Марсель Ниффенеггер, по его собственным словам, был несколько шокирован слишком мужеподобным лицом, которое он получил, поэтому постарался смягчить его, придать ему женственности. Об этом еще в 2015 году писал портал "Сибирский туристический справочник".
    Тот же портал чуть позже опубликовал новую статью, где указывается, что сотрудники новосибирского Института цитологии и генетики СО РАН смогли точно установить пол погребенных в кургане Ак-Алаха-1. Анализ ДНК показал, что оба скелета оказались мужскими. Принадлежность второго тела юноше и объясняет мужеподобные черты лица так называемой "алтайской амазонки".
    Так теория ученых о таинственной "алтайской воительнице" была развеяна. Однако интернет сохранил фотографии реконструкции лица древнего жителя Сибири скифского времени (VI-III век до н. э.), сделанного Марселем Ниффенеггером. И за неимением реконструкции лица самой Принцессы Укока в качестве такой реконструкции многие стали использовать реконструкцию лица юноши.
    Итак, тела в кургане Ак-Алаха-1 не были забальзамированы, поэтому их первоначальную принадлежность мужчине и девушке определили по скелетам методом физической антропологии. Но уже тогда ученые обратили внимание, что скелет, как они предположили, девушки 16-17 лет, имеет отдельные ярко выраженные неженские черты: крупный череп, массивная нижняя челюсть. Также, как отмечает Наталья Полосьмак в книге "Стерегущие золото грифы", одежда "девушки" присуща мужскому пазырыкскому населению. Генетический же анализ однозначно показал принадлежность скелета юноше.
    Что же касается внешности Принцессы Укока, то, повторю, никакие реконструкции ее прижизненной внешности никем и никогда не проводились. Как она выглядит в настоящее время вы можете увидеть сами, посетив Национальный музей имени Анохина в Горно-Алтайске.










     
    Песенник, Саныч, Greybeardy и ещё 1-му нравится это.
  26. Greybeardy

    Greybeardy бармалей

    Регистрация:
    21.03.2015
    Сообщения:
    2.318
    Симпатии:
    2.095
    Пол:
    Мужской
    Адрес:
    Омск
    Торговая репутация:
    0
    Имя:
    Игорь
    ... как всегда... медленно запрягаем и приходится быстро быстро оправдываться на всякий бред иностранцев... , а они как всегда прокукарекали первыми, а там хоть не рассветай...:(
     
  27. Номад

    Номад Вечная память Геннадию Александровичу Эксперт

    Регистрация:
    22.03.2015
    Сообщения:
    2.343
    Симпатии:
    8.306
    Пол:
    Мужской
    Род занятий:
    Учитель
    Адрес:
    г. Рубцовск, Алтайский край
    Торговая репутация:
    6
    Имя:
    Геннадий Александрович
    Бывшая «амазонка» Укока обрела свое истинное лицо

    upload_2021-6-8_6-55-52.png

    Так выглядели люди из кургана 1 могильника Ак-Алаха-1 больше двух тысяч лет назад. Реконструкция Д. Позднякова
    Пазырыкская культура стала широко известна после находки на алтайском плато Укок в 1990-х гг. легендарного «замерзшего» погребения с мумией знатной женщины, которую СМИ окрестили «алтайской принцессой». Но история изучения этой культуры железного века насчитывает уже более 150 лет, и благодаря уникальной сохранности человеческих останков и предметов из органических материалов археологи смогли узнать многое о жизни, быте и верованиях пазырыкцев. А сегодня у нас появился редкий шанс взглянуть на лица людей, живших более двух тысячелетий назад: новосибирским ученым удалось воссоздать лица представителей этого древнего, но удивительно «современного» многоэтнического сообщества

    Около тридцати лет назад родилась красивая легенда об алтайских амазонках. Основанием для нее послужила находка в 1990 г. на плато Укок в Горном Алтае первого непотревоженного грабителями погребения пазырыкской культуры.
    В одном из курганов могильника Ак-Алаха-1, в большом склепе, заполненном льдом, археологи обнаружили останки двух тел, лежащих в лиственничных колодах. Судя по богатому набору вооружения, включающего луки, щиты, кинжалы и чеканы, сопровождавших умерших в загробный мир, это были воины. А останки девяти коней указывали на высокий социальный статус.
    «Замерзшие» (заполненными льдом) могилы – редчайшее явление в археологии, появились благодаря уникальному сочетанию природных условий и культурных традиций пазырыкцев. Толща льда сохранила забальзамированные тела людей и предметы из органических материалов (дерева, кожи, ткани и т. п.)
    Вопреки традициям тела не были мумифицированы, но на основе изучения скелетов один из погребенных был признан зрелым мужчиной, а второй – юной девушкой. Хотя ученых удивила необычная для девушки массивность некоторых костей, все же меньший размер оружия, косичка на голове, миниатюрное зеркало, а также найденные рядом раковины каури – символы женской плодовитости, указывали, что это – останки женщины.


    upload_2021-6-8_6-57-56.png
    Предметы, обнаруженные в кургане 1 могильника Ак-Алаха-1: войлочный шлем, деревянная серьга, обклеенная золотой фольгой, раковины каури, деревянная основа колчана.
    IV – начало III вв. до н.э., Горный Алтай

    Спустя четверть века после этой находки легенда о пазырыкских девушках из «высшего общества», которые, подобно сарматским женщинам-воительницам, могли до замужества заниматься военным искусством, умерла. Благодаря молекулярно-генетическому анализу амазонка с Укока «поменяла» пол, превратившись в юношу.
    А сегодня антропологам удалось воссоздать лица этих людей, которые были похоронены на плато Укок более двух тысячелетий назад. Это стало возможным благодаря методу антропологической реконструкции, разработанному известным российским антропологом, археологом и скульптором М. М. Герасимовым. С помощью этого метода ученые восстанавливают черты лица по особенностям черепа с учетом соотношения толщины мягких тканей.

    upload_2021-6-8_7-0-5.png
    Как показал палеогенетический анализ, пазырыкцы, погребенные в кургане 1 могильника Ак-Алаха-1, не были отцом и сыном, но состояли в более отдаленном родстве (вероятно, дядя и племянник). Реконструкция Д. Позднякова

    Выглядят они, как типичные европейцы. Но вот вопрос – можно ли назвать их типичными представителями пазырыкского общества? Ведь еще первые исследователи «царских» Пазырыкских курганов отмечали, что среди мумифицированных останков были люди разного расового типа – европеоиды и монголоиды.
    Информацию об этническом составе пазырыкского общества дают и художественные памятники пазырыкской культуры, хотя изображения людей, к сожалению, встречаются редко. Один из самых известных и ярких пазырыкских артефактов – огромный войлочный ковер из Пятого Пазырыкского кургана. На нем изображены богиня, стоящий перед ней всадник и мифический человеко-зверь, борющийся с птицей. Все персонажи имеют ярко выраженные южно-европеоидные лица, в первую очередь всадник с пышной черной шевелюрой, массивным орлиным носом и лихо закрученными усами.

    upload_2021-6-8_7-1-44.png
    Фрагменты большого войлочного ковра из Пятого Пазырыкского кургана: слева – богиня, справа – всадник. Государственный Эрмитаж (Санкт-Петербург)

    Еще одно важное древнее свидетельство – семь деревянных резных блях-подвесок в виде человеческих лиц, украшавших узду коня из Первого Пазырыкского кургана. На этом своеобразном «групповом портрете» изображены, по мнению исследователей, безусые монголоидные лица центральноазиатского или, скорее, местного алтайского типа. При этом изображения на трех бляхах явно принадлежат метисам.
    upload_2021-6-8_7-3-48.png
    Деревянные подвески-личины с упряжи коня из Первого Пазырыкского кургана. Государственный Эрмитаж (Санкт-Петербург)

    Местные племена занимали важное место в структуре пазырыкского населения Алтая. Хотя местных алтайцев нельзя отнести к какому-то определенному антропологическому типу – европеоидному или монголоидному. Такие группы характерны для Северной Евразии – они обнаруживаются в разные археологические эпохи, от пещерных захоронений до современности.
    Что касается «европейцев», то племена Южного Алтая издавна были связаны с кочевым и полуоседлым населением Передней и Средней Азии, скотоводами и земледельцами. Люди этого европеоидного типа начали проникать на Алтай уже в эпоху бронзы, что подтверждают данные палеогенетики. Это подтверждает и традиция мумифицировать тела умерших (вспомним мумию «алтайской принцессы»), характерная для городского населения, но мало совместимая с обычным образом жизни пазырыкцев.
    «Чистые» монголоиды, наиболее близкие к забайкальским хунну, встречались среди пазырыкцев редко. На сегодня известны всего три представителя этого типа – двое мужчин и женщина, и все они относились к разным слоям пазырыкского общества. Причины появления и «натурализации» этих людей на Алтае остаются загадкой. Возможно, именно благодаря подобным «проникновениям» в алтайских курганах стали появляться китайские предметы, а в местном искусстве – отзвуки китайских традиций.
    upload_2021-6-8_7-6-24.png
    Мужчина монголоидного типа был похоронен в небольшом кургане с одним конем – справа. Курган 5, могильник Ак-Алаха-5. Слева – пазырыкский всадник из кургана 1 могильника Верх-Кальджин-2. Реконструкции Д. Позднякова
    Тот факт, что в формировании многоэтнического пазырыкского общества заметную роль сыграли выходцы с территорий с более мягкими природно-климатическими условиями, мог негативно отразиться на здоровье населения. Известно, что пазырыкцы с плато Укок страдали различными болезнями, а их средняя продолжительность составляла всего 30–40 лет

    Европейцы, местные алтайцы, монголы-хунну … Древнее пазырыкское общество оказалось очень пестрым, как сейчас говорят – «многонациональным». В нем находилось место каждому человеку, независимо от расы. И определялось оно, скорее всего, именно личными качествами, а не расовой принадлежностью. Так, даже среди немногочисленных мигрантов-монголоидов мы встречаем как рядового члена общества, похороненного с одним конем, так и представителя элиты, который отправился на «небесные пастбища» в сопровождении 14 коней. А ведь именно числом этих животных измерялась «стоимость» человека в обществе кочевников.
    И все эти люди, независимо от этнической принадлежности, жили по одним законам, носили своеобразную одежду, а их тела были покрыты типичными пазырыкскими татуировками. И хоронили их всех по одному обряду, и даже в одних курганах.
    Сегодня мы многое знаем о жизни этого древнего народа, в непростых условиях создавшего удивительно современное «толерантное» общество. Но многого еще не знаем. Чтобы глубже понять, что такое пазырыкская культура, нужно узнать как можно больше о ее создателях, и использование современных методов физической антропологии и палеогенетики приведет к новым открытиям в этой области. А чтобы проникнуться вольным духом древних пазырыкцев – достаточно просто посмотреть им в лицо.


    Подробнее читайте в статье Н.В. Полосьмак, Д.В. Позднякова и Т.А. Чикишевой «Пазырыкцы: культура в лицах» в журнале «НАУКА из первых рук»








     
  28. Номад

    Номад Вечная память Геннадию Александровичу Эксперт

    Регистрация:
    22.03.2015
    Сообщения:
    2.343
    Симпатии:
    8.306
    Пол:
    Мужской
    Род занятий:
    Учитель
    Адрес:
    г. Рубцовск, Алтайский край
    Торговая репутация:
    6
    Имя:
    Геннадий Александрович
    Неандертальцы сохранили старые пищевые стратегии после прихода на Алтай

    upload_2021-6-15_16-53-55.png

    Domingo Salazar-Garcia et al. / Journal of Human Evolution, 2021


    Палеоантропологи провели исследование останков неандертальца из Чагырской пещеры, расположенной в Алтайском крае. Ученые установили, что стратегия выживания алтайских неандертальцев оказалась схожей с европейской популяцией, несмотря на другие природно-климатические условия. Неандертальцы добывали в основном лошадей и бизонов, поедали крахмалистые растения и использовали орудия труда аналогичные европейской микокской культуре. Статья опубликована в Journal of Human Evolution.

    Некогда неандертальцы широко расселились по Европе и Западной Азии, проникнув даже в Южную Сибирь. Первые следы движения этого вида на восток обнаружили еще в 1930-е годы в узбекистанской пещере Тешик-Таш, где найдено захоронение неандертальской девочки 8–9 лет. В дальнейшем сделаны многочисленные находки и на Алтае, например, в пещерах Окладникова и Денисовой. Долгое время многие исследователи ставили под сомнение неандертальское происхождение этих останков, несмотря на открытие ряда стоянок с мустьерскими орудиями. Современные методы из естественных наук развеяли эти сомнения. Более того, данные генетики указывают на двукратное проникновение неандертальцев на Алтай с временным интервалом в десятки тысяч лет.

    Чагырская пещера находится в предгорных районах Алтайского края на берегу реки Чарыш. Это богатейший археологический памятник, на котором обнаружено около 90 тысяч артефактов (в том числе костяные орудия) эпохи среднего палеолита, 74 кости неандертальцев, около 250 тысяч окаменелостей животных. Эти находки датированы между 59 и 49 тысячами лет назад. Богатый комплекс инструментов вместе с прошлыми находками из соседней пещеры Окладникова получил название сибирячихинский вариант, заметно отличающийся от мустьерской культуры. Недавнее исследование показало, что неандерталец из Чагырской пещеры генетически более близок к европейским неандертальцам, нежели к более ранним неандертальцам из Денисовой пещеры, расположенной всего в 100 километрах.
    upload_2021-6-15_16-55-46.png
    Доминго Салазар-Гарсия (Domingo Salazar-Garcia) из Института эволюционной антропологии общества Макса Планка совместно с учеными из Германии и России провели исследование останков неандертальцев и костей животных из Чагырской пещеры, чтобы выяснить их рацион питания. Исследователи поставили себе задачу определить, как отличалось питание у восточных и западных популяций неандертальцев, живших в совершенно разных условиях.

    Ученые отметили, что недавние исследования инструментов алтайских неандертальцев показалисхожесть с микокской культурой, которая была распространена в Центральной и Восточной Европе, а также в Крыму около 130–70 тысяч лет назад. Алтайские неандертальцы не позаимствовали никаких идей и у денисовцев, оставаясь максимально консервативными.

    Изотопный анализ показал, что неандерталец из Чагырской пещеры оставался успешным хищником, так как мясо служило главным компонентом его рациона. Основными объектами охоты выступали лошади и бизоны, что согласуется с результатами палеозоологического анализа. Исследователи отметили, что нет никаких следов употребления в пищу рыбы. Единственное опубликованное изотопное исследование неандертальца из соседней пещеры Окладникова имеет схожие результаты. Сравнение изотопных значений неандертальцев из Чагырской пещеры и пещеры Окладникова с европейской популяцией также говорит о близком рационе питания.

    upload_2021-6-15_16-56-53.png


    Ученые пришли к выводу, что у неандертальцев оставалась схожая диета, независимо от географии и времени. Чагырские неандертальцы, жившие в суровых климатических условиях Сибири, имели аналогичную стратегию выживания с европейскими неандертальцами. Микроэлементы на зубах из Чагырской пещеры позволили утверждать, что в пищу употреблялись и различные виды крахмалистых растений. Даже в относительно холодных условиях неандертальцам оставались доступны плоды древовидной караганы (сибирской акации), которые богаты крахмалом, липидами и белками.​


    Исследователи заключили, что чагырские неандертальцы питались разнообразной растительной и животной пищей, то есть не были ни вегетарианцами, ни исключительно плотоядными. Однако существовала высокая зависимость от животного белка, что, по мнению ученых, может быть компромиссом между биологией и окружающей средой. Ни один из методов не дал информации о жировом компоненте рациона. Однако, опираясь на исторические аналогии, ученые предположили, что мозг, внутренности, подкожный жир и костный мозг животных, вероятно, составляли значительную часть рациона питания, особенно зимой.

    Ранее на N + 1 мы уже рассказывали об исследованиях неандертальцев. Так, британские палеоантропологи выяснили, что неандертальцы вымерли в Крыму более 40 тысяч лет назад, а испанские археологи узнали, что неандертальцев из Васко-Кантабрии сгубила низкая мобильность при добыче ресурсов для пропитания.

    Михаил Подрезов








     
    ssemmm, Гончий, Песенник и ещё 1-му нравится это.
  29. Герасим

    Герасим Пользователь

    Регистрация:
    12.11.2015
    Сообщения:
    91
    Симпатии:
    139
    Пол:
    Мужской
    Торговая репутация:
    0
    Имя:
    Константин
    Сперва в Денисовой пещере на Алтае нашли следы денисовцев, затем — неандертальцев, а сейчас — и древних Homo sapiens
    Но кто из них сделал бусы из яиц страуса — по-прежнему загадка

    В конце июня в журнале Nature вышла статья, подытожившая изучение сотен образцов ДНК древних людей из знаменитой Денисовой пещеры на Алтае. 13 лет назад там были обнаружены обломок фаланги пальца ранее неизвестного вида людей — денисовского человека. Теперь ученые из Института эволюционной антропологии Макса Планка и Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН (ИАЭТ СО РАН) смогли составить подробную хронологию тысячелетий жизни в пещере трех видов людей — сапиенсов (людей современного типа), неандертальцев и денисовцев. Иногда, вероятно, разные виды людей появлялись в пещере в одну и ту же эпоху и даже давали общее потомство. Но и после нового обширного исследования остались (и даже приумножились) вопросы. Так, неясно, кто из обитателей пещеры произвел украшения, найденные в пещере — сапиенсы, которые точно умели это делать, или денисовцы, о способностях которых производить предметы искусства пока ничего доподлинно неизвестно.


    Что за денисовцы и что за пещера?

    В 2008 году во время раскопок в Денисовой пещеры на Алтае археологи нашли крошечный обломок кости фаланги детского мизинца. Образец отдали на секвенирование ДНК в палеогенетическую лабораторию немецкого Института эволюционной антропологии Макса Планка. Через два года палеогенетики выяснили, что мизинец принадлежал девочке — представительнице нового, ранее неизвестного науке вида древнего человека, по происхождению намного более древнего, чем Homo sapiens (непосредственные предки современных людей) и неандертальцы. Эти виды Homo существовали параллельно; это означало, что линейной эволюции древнего человека не было. Новый вид древнего человека назвали в честь пещеры денисовцем.

    Раскопки.jpg

    Впоследствии в той же пещере были найдены еще несколько костных останков денисовцев, неандертальцев и один гибрид денисовца и неандерталки. Костных останков Homo sapiens в древних слоях в пещере не обнаружили.

    Что сейчас нашли в пещере?

    Еще несколько лет назад ДНК умели извлекать только из антропологических материалов: зубов, костей, ногтей, волос и кожи. Причем, для такого анализа нужна была хорошая сохранность и достаточные количества материалов — найденный 13 лет назад кусочек фаланги девочки весь «ушел» на анализы. Сейчас же в Институте эволюционной антропологии Макса Планка поставлен на поток метод извлечения следов митохондриальной (мт) ДНК из грунта. Следы ДНК в грунте могут сохраниться в мельчайших частицах костей или в испражнениях обитателей пещеры. С появлением этой технологии у палеогенетиков и археологов в сотни раз увеличилось количество информации на материале из тех же раскопок. Из состояния, когда генетической информации для исследований было слишком мало, ученые внезапно оказались в ситуации, когда ее стало сразу очень много и в ближайшее время станет еще больше. Вместо обрывочной летописи, составленной по ДНК из единичных останков костей, ученые буквально за пару лет получили целую библиотеку данных о том, какие виды гоминидов и в какие периоды обитали в ее окрестностях.

    Всего в публикации в журнале Nature исследователи сообщили о получении 175 образцов митохондриальной ДНК древнего человека почти во всех слоях и во всех трех галереях пещеры. Главное открытие — в пещере обитали не только денисовцы и неандертальцы, но и люди современного типа.

    Анализ образцов помог ученым из Института археологии и этнографии СО РАН детализировать картину проживания разных видов древних людей в разные периоды.

    Денисовцы — самые древние обитатели пещеры; неандертальцы приходили трижды

    Согласно исследованию, древние люди обитали в Денисовой пещере в период от раннего среднего палеолита (250 тысяч лет назад) до начального верхнего (45 тысяч лет назад).

    Во всех трех галереях нашли ДНК Homo sapiens, фрагменты костей которого в пещере до сих пор так и не были обнаружены.

    79 из найденных образцов принадлежало денисовцам, 47 — неандертальцам и 35 — Homo sapiens.

    Наиболее древняя из извлеченных ДНК гоминида, идентифицирована как денисовская. Она происходит из образца в нижнем слое Центральной галереи, который начал накапливаться 250 ± 44 тыс. лет назад (чем древнее исследуемый период, тем выше уровень погрешности). Это самое раннее генетическое свидетельство заселения Денисовой пещеры.

    Ученые пришли к выводу, что денисовцы являются также первыми и основными создателями комплексов каменных орудий раннего среднего палеолита, возраст которых превышает 170 ± 19 тысяч лет назад.

    Зато слои возраста от 130 до 97 тысяч л. н. содержали только неандертальскую ДНК. По всей вероятности, в этот период денисовцы не обитали в окрестностях пещеры.

    Следы ДНК человека современного физического облика (Homo sapiens) были найдены в Центральной галерее в слоях возрастом от 44 до 21 тыс. л. н. К тому же периоду исследователи отнесли лишь один образец неандертальской ДНК, — обитание неандертальцев на этой территории в период начального верхнего палеолита, видимо, подходило к концу.

    В одном из слоев начального верхнего палеолита Восточной галереи обнаружены следы ДНК всех трех древних людей: денисовцев, неандертальцев и людей современного облика. Возможно, какое-то время они одновременно обитали на данной территории. О совместном обитании на этой территории денисовцев и неандертальцев говорит и находка гибрида от 2018 года: фрагмента кости девочки, чьим отцом был денисовец, а мать — типичной неандерталкой «третьей волны», — из неандертальцев, которые пришли на Алтай из Европы и чьи костные останки археологи нашли в Чагырской пещере, расположенной в ста километрах от Денисовой.


    Из 12 костных останков древних людей, найденных в Денисовой пещере за все годы раскопок, данные по 4 еще не опубликованы, 3 фрагмента принадлежали неандертальцам, 4 — денисовцам и 1 — их общему потомку, девочке-гибриду. Подобные гибриды, но уже неандертальцев и Homo sapiens ученым еще предстоит обнаружить, ведь в геноме современном человека европейского типа от 1,5 до 3% неандертальских генов.

    В слоях возрастом 170 тысяч лет назад обнаружилась ДНК более архаичных неандертальцев, похожих на тех, что проживали на территории Испании около 450 тысяч лет назад. А в слоях от 120 до 90 тысяч лет назад — еще один генетически отличный вид неандертальцев. Таким образом, ученые нашли свидетельства трех волн миграции неандертальцев из Европы в Сибирь.

    Кто сделал иглы и украшения: денисовец или Homo sapiens?

    Исследование развеяло сомнения в том, что в Денисовой пещере в древности обитали люди современного физического облика. Этот факт заставил заново рассмотреть вопрос об авторстве украшений и орудий труда из камня и кости, обнаруженных в пещере ранее в слоях начала верхнего палеолита (промежуток от 55 до 45 тысяч лет назад): костяных иглах, подвесках из зубов хищников, кольце из мрамора, браслета из хлоритолита, ободка из бивня мамонта, бусин из скорлупы яиц страуса и других предметов искусства. Для их производства использовались довольно сложные технологические приемы — сверление, расточка, полировка, шлифовка, выгибание, что ставит вопрос об уровне развития древнего человека, который их сделал.

    Раскопки1.jpg

    Ученые ИАЭТ СО РАН изначально предполагали, что найденные ими предметы искусства сделаны денисовцами, поскольку костей Homo sapiens в пещере не было обнаружено, а два костных фрагмента денисовцев как раз располагались в слоях, где были найдены многочисленные украшения. Однако тот же период — начало верхнего палеолита — обычно связывают с появлением в Евразии Homo sapiens, который достоверно производил такие предметы. После находки в Денисовой пещере ДНК Homo sapiens было бы логично предположить, что и украшения из пещеры сделали древние люди современного облика. Ученые, которые были изначально уверены в том, что предметы сделали именно сапиенсы, посчитали вопрос закрытым (об этом говорится и в статье в Nature).

    Но сибирские археологи не отказываются от своей теории о «денисовском» авторстве сложных орудий и предметов искусства. Разница в возрасте между слоями, где есть ДНК человека современного облика, и теми, где их нет, но есть предметы искусства и ДНК денисовцев, оценивается в 5-10 тысяч лет (55-45 тысяч лет назад). Можно ли объяснить эту разницу погрешностью датировки — это вопрос интерпретаций, говорят сибирские ученые

    Денисовцы уходили и возвращались

    Горный Алтай, возможно, был зоной контакта как разных гоминидов, так и различных линий гиен и другой фауны. Кроме 178 образцов человеческой ДНК ученые получили 685 ДНК животных, обитавших в окрестностях пещеры в разные периоды от плейстоцена до голоцена. Смена видов животных в районе пещеры неизменно сопровождались и переменами в популяциях древних людей.

    · Практически во всех слоях обнаружена ДНК шерстистого мамонта.

    · Около 187 тысяч лет назад в окрестностях Денисовой пещеры обитало много пещерных медведей, которые ближе к периоду 112 тысяч лет назад их сменили более мелкие бурые сородичи.

    · Точно так же африканские пятнистые гиены, обитавшие там около 200 тысяч лет назад, сменились на европейских пещерных гиен в районе 120 тысяч лет назад. Этот период — конец межледникового периода и начала ледникового.

    · После исчезновения гиен и пещерных медведей начинает период временного (примерно на 30 тысяч лет) отсутствия в пещере денисовцев. Оба эти события — исчезновение старой фауны и исход денисовцев, — по-видимому, связаны с существенными изменениями климата и экологии.

    Палеонтологи считают, что расселение денисовцев следовало за миграцией фауны: плейстоценовые млекопитающие мигрировали из юго-восточной Азии вдоль восточных предгорий Гималаев (в 2019 году в горах Тибета был найден фрагмент челюсти денисовца), на северо-запад Алтая.

    Мария Роговая © 2021 Meduza
     
    Номад и Greybeardy нравится это.
  30. Номад

    Номад Вечная память Геннадию Александровичу Эксперт

    Регистрация:
    22.03.2015
    Сообщения:
    2.343
    Симпатии:
    8.306
    Пол:
    Мужской
    Род занятий:
    Учитель
    Адрес:
    г. Рубцовск, Алтайский край
    Торговая репутация:
    6
    Имя:
    Геннадий Александрович
    Раскопки древней стоянки первых во Внутренней Азии скотоводов завершились на Алтае
    upload_2021-11-19_17-18-15.png
    Сибирские ученые вместе с коллегами из Германии завершили раскопки монокультурного поселения афанасьевцев, живших на Алтае в конце IV — начале III тысячелетия до нашей эры. Они стали первыми людьми в этой части континента, кто начал разводить скот.

    Поселений афанасьевской культуры было найдено крайне мало. В основной исследования о ней проводились на основе древних погребальных камней. Поэтому раскопки на стоянке Нижняя Соору (датируется концом IV — началом III тысячелетия до н.э.) в Онгудайском районе Горного Алтая представляют огромную ценность для археологов.

    «Уникальность стоянки в том, что она монокультурная, то есть все найденные там артефакты относятся к афанасьевской культуре периода энеолита и не смешаны с другими. Поскольку основной культурный слой этой стоянки составляет в среднем 16—20 см, ученые предполагают, что она функционировала в течение длительного времени», — сообщает «Наука в Сибири».

    Ученые заметили, что раскопки стоянки во многом были «спасательными», потому что ей угрожает расширяющийся овраг, который каждый год уничтожает культурный слой памятника.

    В ходе раскопок исследователи нашли много фрагментов керамической посуды и довольно интересную коллекцию каменных орудий (более 800 артефактов). Однако среди них было очень мало ярко выраженных изделий. Например, отсутствовали наконечники стрел и ножи. «Это свидетельствует о том, что афанасьевцы использовали медные орудия труда, из-за чего происходила деградация каменной индустрии и технологий, применявшихся в предыдущее время — в период неолита. Например, шлифованных орудий практически нет», — говорит участник раскопок, профессор Алексей Тишкин.

    По его словам, раскопки на стоянке Нижняя Соору — серьезный шаг в изучении древних периодов истории Алтая, связанных со становлением скотоводства.

    «Это первые скотоводы на Алтае и вообще во Внутренней Азии. Именно отсюда пошло распространение скотоводства на другие соседние территории (в Туву, Монголию, Синьцзян) и далее. Очень важно понимать, откуда эти люди пришли. По данным генетиков, они родственны населению ямной культурно-исторической общности, которая существовала в Приуралье, Поволжье и западнее. Есть несколько концепций, объясняющих миграции из тех мест», — рассказал ученый.


    upload_2021-11-19_17-19-8.png
     
    Garry, ava, kipa1970 и 7 другим нравится это.
  31. Flash Royal

    Flash Royal Пользователь

    Регистрация:
    04.02.2018
    Сообщения:
    119
    Симпатии:
    189
    Пол:
    Мужской
    Адрес:
    N
    Торговая репутация:
    0
    Имя:
    Алексей
    Денисова пещера на Алтае сохранила микрочастицы с ДНК древних людей

    Пещера.jpg


    В почве Денисовой пещеры найдено много микрочастиц, содержащих древнюю ДНК неандертальцев и кроманьонцев, сообщил научный журнал Proceedings of the National Academy of Sciences.

    Исследования в Денисовой пещере ведутся с начала 80-х гг. прошлого века. Интерес к ней возник уже давно благодаря костным находкам человека, которого назвали «денисовцем». Как считается, это некий отдельный вид Homo sapiens. Первоначальное изучение костных останков пальцев и зубов связало денисовцев с неандертальцами, однако, позже выяснилось, что этот вид более древний и населял ранее большие пространства Земли. Геном денисовцев был найден в племенах Юго-Восточной Азии и Южной Америки. Исследователи из Европы под руководством Маттиаса Мейера в результате кропотливой работы выявили наличие в почве Денисовой пещеры двух образцов ДНК, относящихся к кроманьонцам и неандертальцам. До этого возникала некоторая неразбериха по данному вопросу, приводившая к не всегда правильным выводам. Ископаемая ДНК была сосредоточена в микроскопических частицах грунта в отличие от ожиданий палеогенетиков. Планируется продолжение исследований с целью более полного представления о популяции древних людей, живших в районе Денисовой пещеры.

    Источник: ИА «Ореанда-Новости», 07.01.2022г.
     
    Garry, Greybeardy, ava и 3 другим нравится это.
  32. SW1958

    SW1958 Чечако

    Регистрация:
    23.03.2015
    Сообщения:
    5.258
    Симпатии:
    12.241
    Пол:
    Мужской
    Адрес:
    22 регион
    Торговая репутация:
    2
    Имя:
    Сирожа
    источник: Газета.Ру
    Генетики установили, как ДНК денисовцев повлияла на иммунитет современных людей
    Генетики из Мельбурнского университета установили, что иммунная система современных папуасов развилась благодаря ДНК денисовцев.




    [​IMG]
    Источник: Гурам Бумбиашвили/Национальный музей Грузии
    Работа была опубликована в журнале PLOS Genetics.

    Папуасы, коренные народы острова Новая Гвинея, обязаны до 5% своего генома денисовцам, вымершему виду людей. Чтобы лучше понять значение генетического вклада, исследователи изучили геномы 56 папуасов. Оказалось, денисовская ДНК напрямую повлияла на иммунную систему папуасов. Последовательности ДНК изменили экспрессию генов таким образом, чтобы адаптировать организм человека к местной среде.
    Результаты работы подтвердили, что архаичная ДНК оказала большое влияние на формирование генетического разнообразия и эволюции современных людей и, вероятно, повлияла на многие характеристики людей, унаследовавших денисовскую и неандертальскую ДНК.

    Дальнейшее изучение того, как ДНК вымерших человеческих предков влияет на экспрессию генов, может стать ключом к пониманию последствий скрещивания между древними людьми и другими группами.
     
    ava, Супер, Калита и ещё 1-му нравится это.

Поделиться этой страницей